حسام السراي/ صورٌ بعينها، مثلُ طائرة نفاثة تنقضّ على بصرك، تخالفُ بلاغتها مجازات اللغات، وتهنَأ بشيء من الرسوخ في عقول الأفراد، لو أتيح لأنموذج منها نيل مرتبة من مراتب الشيوع أو التداول. التسليم بإحالة الصورة إلى توظيفات ومكانة “النصّ البصريّ” واشتراطاته، والتنبّه إلى أنّ علم الدلالة المنذور لتفسير العلامات ومعاني الجمل والملفوظات؛ يعطينا نتيجة واحدة، هي أنّ تفصيلات اللقطة الواحدة، الصادمة،
أحمد عبد الحسين/ لماذا المثقفُ غاضب، ولمَ لا يجدُ ما يمتدحه على كوكبه؟ كثير التبرّم بمن حوله، كثير الشكوى، ميّالٌ إلى رؤية تلك البقعة السوداء الصغيرة في رداء الملاك الأبيض. شيء ما يمنع المثقف من التصالح مع ما تواطأ عليه الناس في زمنه. لعلّه نشدان "الحقيقة" والتصرّف بمقتضاها والذبّ عنها، وهي وظيفةٌ لا يجد المثقف أقدرَ منه على أدائها، في ظلّ تحوّل "الحقيقة" إلى إعدادات ثانوية
عارف الساعدي/ كنتُ أتصور إنَ ضجيج بغداد لا يدانيه ضجيج في عواصم الدنيا كلها، فالازدحامات المتتالية، وصياح الباعة في كل مكان، والبيع في أماكن غير مخصصة للبيع، والكراجات غير النظامية، وووو.. كل هذا صنع مناخاً لهذه العاصمة، التي كنت أظنها أنَها ستحصل على المركز الأول في الضجيج، حتَى زرتُ “القاهرة” وتسكعت بأحيائها القديمة، وحواريها، وأزقتها، وأدمنت صخبها، ولا زمنيتها، حيث يرتبط النهار بالليل، من دون
نجوى عبد الله / لا تخلو أية مدينة من مدن العراق المعروفة من قصة حب جمعت بين أولاد الحي والجيران، ولكن نادرا ما يستمر الحب الطفولي البريء ليكمل مشواره في المستقبل، بل يصبح ذكرى جميلة من أيام الطفولة، لكن للقدر تخطيطا آخر يعطي درسا للآخرين فيأخذونه عبرة لهم.. في إحدى زياراته الطارئة الى دبي وبالصدفة التقى بحبيبة الطفولة والبراءة.. هنا بدأت مسرحية الحياة بازاحة الستار عن الفصل الأول للحكاية، كانت
جمعة اللامي/ “الحِلْمُ رأسُ الأمورِ وَملاكها” (كليلة ودمنة) قبل الحديث في شؤون آمالنا الصغيرة، أو تلك الكبيرة منها: تعالوا نستعيد منفردين ما لقيه كل واحد منا في شأن الأمانة، سواء أكانت أمانة شخصية، أم أمانة عامة. أودعك رجل محفظة، ثم قال لك: سأعود بعد شهر لآخذها. فإن حافظت عليها، فأنت أمين. ومن خير الأسماء: الأمين. وجاء اليك جماعة من الناس، وقال القائل باسمهم: نبايعك إماماً على ثلاث: الأمانة،
عواد ناصر/ أنا متهم بأنني مرتشٍ... وكل متهم بريء حتى تثبت إدانته. لم يدعِ عليّ أحد، وبذا لم أقف أمام أي قاضٍ. بالمناسبة، ثمة قضاة مرتشون شهيرون.. ومنهم من ثبتت عليه التهمة قانونياً، ولأنهم متمرسون في الرشوة، ومختصون بالقانون، فهم طلقاء بل يمارسون مهنتهم كقضاة. الرشوة أنواع، لكنني أختصرها بنوعين رئيسين: رشوة مدنية سلمية، تنطلق من مبدأ تبادل المنفعة، وتمشية الأمور وتسهيل حياتك وحياة الآخرين، مقابل
حسن العاني/ واثق تماماً، إن الأمر بدأ قبل أكثر من خمسة عقود، حيث كنت في بداية المشوار الموشوم بالقلق والتساؤلات، وأنا أتلمس طريقي الأولى بين عوالم الثقافة، ومحاولة الاستقرار وبناء الشخصية، وكان سلاحي الوحيد، قراءات مشرعة الأبواب، مفتوحة النوافذ على التاريخ والفلسفة والأدب والفكر والسياسة، وليس من المتوقع، بل من المؤكد والطبيعي ان تستوقفني، وتستوقف عمري الغض، مئات القضايا والملاحظات والأسئلة
د. علي الشلاه/ في سابقة إيجابية لم تحصل من قبل في اي حرب محلية او عالمية، حررت قواتنا المسلحة البطلة مدينة القيارة من دون ان يغادر نازح واحد بيته، مع عدم الحاق الضرر في منازل المدنيين من قبل المحررين. هذه ظاهرة ملفتة للنظر بكل المقاييس، وتعكس مدلولات عديدة مهمة، أبرزها تنامي ثقة المواطنين في المدن المغتصبة من قبل عناصر داعش، بقواتهم المسلحة وحشدهم الشعبي وعدم الالتفات للاكاذيب التي يسوقها
عامر بدر حسون/ لصوص المال العام لايمكن اثبات أية سرقة عليهم بسهولة. لقد حموا أنفسهم «قانونيا» وتلاعبوا أو اتلفوا كل ما يمكن أن يدينهم. لاحل معهم، والحال هذا الحال، الا باصدار قانون «من أين لك هذا»؟ هذا القانون يمكنه أن يحدد وضعهم ووضع أقاربهم الاقتصادي والمالي «قانونيا» قبل اشتغالهم بالوظيفة ويقارنه بوضعهم الاقتصادي الحالي.. خصوصا أن الدستور يمنعهم من مزاولة أي عمل تجاري خلال تسلمهم المسؤولية
أحمد هاتف/ يغدو الرجل وحيدا في حالين.. حين لايجد نفسه إلا شبحا في مرآة.. أو اسما عابرا في ثرثرة سمجة... وحين يعلو على العالم بوعيه.. فيغدو كالطائر فوق أرض معركة.. كل شبر مكمن رصاصة وكل تحليق قتل. الوحدة.. حبر غامق في عتمة كابية.. الشيء لايميز الشيء.. لأن الدكنة متآخية.. أخال نفسي وحيدا في الصخب.. لأن الصوت لايجد مقعد إصغاء في الزحام فتظل الكلمات واقفة.. والنظرة حيرى... حتى الدهشة هنا سرعان
