محسن ابراهيم/ (وناس) صديق الفنانين، ليس مجرد لقب عرف به، انما هو صفة شبه رسمية منحت له وسط بيئته الشعبية، تلك البيئة التي كانت تزخر بإقامة حفلات الأعراس والختان وكل ما يمت للفرح من صلة، (وناس) كان عاشقا لتلك الأمسيات يتنقل من مكان لآخر، كانت علامات الاستغراب والدهشة تترسم على محيانا لما يتمع به وناس من حدس لمعرفة مكان الحفل، ومن من المطربين سيحيي الأمسية، اتضح لنا فيما بعد أن وناس يخرج كل يوم
جمعة اللامي/ "طيبة النفس من خصائص المرأة" (أفلاطون) أعرف لماذا تقدم فتاة شابة، على صبّ النفط على ثيابها، ثم تشعل فيها عود ثقاب، لتجعل من جسدها طعاماً للنار، وتموت صارخة: ماما، ماما. أعرف ذلك ـ أيها القتلة ـ لأني رأيت بأم عيني، يوم كنت دون العاشرة امرأة أعتبرها بمثابة أمي، عمرها دون الثلاثين، عفَّرت شعر رأسها وطلت جسدها بالنفط الأبيض، وخرجت إلى ساحة المحلة، والنار تأكلها أكلاً، وهي
أزهر جرجيس/ لا أحد يدري متى تنتهي هذه المعمعة ولا كيف يتم ذلك. هي حتماً كغيرها من المعمعات التي مرّت بنا وصارت من الماضي. ستمرّ بلا شك، لكن كيف ومتى؟ لا ندري. لا أحد يدري. أراهن على ذلك. بل لا أحد يهمّه أن يدري، فالكل بحمد الله يعلم علم اليقين بأننا سنستيقظ يوماً ونسمع هلاهل. هلاهل نصر طبعاً. ما دامت حرباً فلابد أن يكون هنالك نصر وما دام هنالك طرف منتصر فلابد أن نكون نحن. على الدوام: إنّا
د.علي الشلاه/ بالتوقيت ذاته، وفي المكان ذاته، وبالوحشية ذاتها، يفجر ارهابي داعشي نفسه في سيطرة الأثار في مدخل مدينة بابل الأثرية ومدينة الحلة المزيدية ليترك عشرات الشهداء والجرحى يرسمون خارطة الحزن الكربلائي من جديد في اصرار واضح على قتل الانسان العراقي وحضارته منذ فجر التأريخ وحتى اليوم. ولعل المسلات والملاحم وأسطورة الخلود البابلية تحار اليوم في فهم فلسفة البحث عن الموت لدى الارهابيين في
احمد رحيم نعمة/ المحزن أن يتناهى الى أسماعنا تهافت بعض الإتحادات الرياضية على ابرام صفقات لاقامة معسكرات تدريبية خارجية مع حلول فصل الصيف الحارق!. والغريب كل الغرابة أن هذه "الركضة" تأتي في ظل إرهاصات الوضع التقشفي الحاد الذي يعاني منه البلد، فمن نصدق.. سياسية التقشف أن يدفع المواطن في المستشفيات الحكومية رسوم للعلاج! أم نصدق هرولة أهل الرياضة الى المعسكرات الخارجية الصيفية التي تكلف
عواد ناصر/ سائق التاكسي هو الناطق غير الرسمي باسم قاع المدينة. إذا أردت أن تعرف المدينة، أي مدينة فما عليك إلا به، شرط أن تكسبه فيثق بك لتثق به.سرديات سائقي التاكسي تتنوع بتنوع رؤيتهم للحكاية، تجاربهم، طرائقهم في النظر إلى المشهد والواقعة والسيرة. من هنا أكرر أن المثقف ليس قارئ الكتب والوراق والكتبي أو مؤلف الكتب، كل مواطن مثقف في ضوء تجربته وحصافته وحساسيته إزاء الحياة والبشر، وقبل كل شيء
كاظم حسوني/ تدور أغلب أحداث قصص القاص فرج ياسين (رماد الأقاويل) في اطار مجتمع القرية، والأمكنة الصحراوية والفضاءات المفتوحة، هذه العوالم تكاد تكون ثوابت أساسية كبنية مكانية، لانطلاق حركة الشخصيات، وهي في معظمها منحدرة من قرى فقيرة مسحوقة، احتل الصبية والأطفال موقعاً خاصاً فيها، لما تمثله براءة الطفولة من نزعة في الاندفاع والمغامرة، وكشف ما يتحفظ منه الكبار، لقد اعتمد القاص في اشتغاله الفني على
نرمين المفتي/ (لا تفوتك فرصة تملك هذه الفتاة الرائعة)، وعشرات الكلمات الحلوة تصف “زوني” التي تخلى عنها صاحبها بسبب مرضه، فهي حنون وقريبة من الروح ومتطلباتها قليلة. وزوني معروضة للبيع بـ 15 ألف دولار أو للتبني بـ 1000 دولار فقط، ولكن على المتبني أن يدفع تكاليف رحلتها من أمريكا وتحديدا من ولاية مينوسيتا إلى بلده. وسبب ارتفاع سعرها، أن زوني وهي انثى زيبرا في الثالثة من عمرها ولدت من أم زيبرا ووالد
د.قاسم حسين صالح/ هل تصدق ان الدماغ «المخ» يستجيب للفرح والسعادة بطريقة مختلفة عن استجابته للحزن والاكتئاب؟ وان النشاط الذهني في الحالتين له علاقة بطول عمرك، إذ احدهما يطيله والآخر يقصّره؟!. الدراسات الحديثة توصلت الى نتائج مثيرة عبر اجهزة الرسم الكهربائي للمخ والرنين المغناطيسي، تفيد بأن التعبير عن أي شعور أو انفعال حدث لك في الماضي وتتذكره الأن أو تتخيله فأنه يحدث تغييرات في مناطق مختلفة من
حسن العاني/ التأريخ يعود إلى أوائل العقد السبعيني من القرن الماضي، وخطواتي المتعثرة عند بداية المشوار على طريق المتاعب، واعترف من غير إكراه، إن رئيس التحرير الذي عملت (تحت إمرته) لأول مرةٍ في حياتي، كان رجلاً من طينةٍ كريمة، وخلق رفيع، وإمتلاء بروح الأبوّةِ، ولكنه مصاب بنوع من الهوس المرضي في استعمال قلمه الأحمر، والتصرف في مقالات المحررين وتحقيقاتهم وأخبارهم وكتاباتهم من دون استثناء، بحيث لا
