حسن العاني/ أوردت مجلّة الشبكة العراقية الغرّاء في عددها ذي الرقم 416 خبراً أو معلومة تحت عنوان (نزاهة بابل ق.م)، وهي معلومة تستحق التأمل طويلاً، والانحناء إجلالاً.. • إذ جاء فيها (في القرن الثامن عشر قبل الميلاد، وجّه حمورابي ملك الامبراطورية البابلية، رسالة الى رئيس المجلس العقاري في مدينة لارسا البابلية " شامس هازير" يطالبه فيها بالتحقيق في السجلات العقارية ليامونبال، بعد تلقّيه
رئيس التحرير سرمد عباس الحسيني/ لم يعد العالم يفكّر بنا!! "العالم يمضي قدماً.. وأعتقد.. أنَّنا لسنا جزءاً من تلك الحركة بعد الآن، الجميع تصالح مع إيران وسوريا.. والسعوديون لديهم سياستهم الخاصَّة، ويبيعون نفطهم باليوان." هذا ما ذكره الصحفي الأمريكي المخضرم الغني عن التعريف (سيمور هيرش) لصحيفة سويسرية قبل أيام. إذ يأتي هذا التصريح بعد تسريبات صحفية قامت بها (الواشنطن بوست) الأمريكية،
جمعة اللامي/ صدر في جمهورية ألمانيا الاتحادية، قبل سنوات، كتيّب رشيق أنيق بعنوان "(غوته.. العبقرية العالمية)"، بإشراف الكاتب المسرحي والصحافي فارس يواكيم، الذي بعث إليّ بنسخة من الكتاب هدية منه. وحرّر هذا الكتاب، نخبة من المعنيين بالأدب الألماني، "يا لحماقة البشر عندما يصر كل منا على رأيه، إذا كان الإسلام معناه أن نسلم أمرنا إلى الله". (غوته – سفر الحكمة) بينهم زمرة سبق أن
حسن العاني/ لو كانت لدينا صناعة سينمائية بلغت الحدود الدنيا من التطوّر لما تركتْ قصّة السيدة (فضيلة) من غير أن يلتقطها الكتاب ويتنافس عليها المخرجون ويتسابق المنتجون.. صحيح أنّ حكاية هذه السيدة تندرج تحت مظلة السينما الواقعية، ولكن من الصحيح كذلك أنَّ شهودها والقريبين جدّاً من أحداثها يعدّون بالآلاف، ومعظمهم ما زال على قيد الحياة، ومن هنا يأتي دور السينما للإفادة من كلام الناس وانطباعاتهم وحبّهم
رئيس التحرير سرمد عباس الحسيني/ قيل.. إن كلمة وزير قد اشتقت من كلمة وزر، والوزر هو الحمل الثقيل الشاق. وقيل أيضاً إنها مأخوذة من الوزر.. أي الملجأ، أو أنها اشتقت من الأزر، والأزر هو الظهر. القصتان أعلاه اشتركتا بذات أحرف كلمة (أزر-أرز)، واشتراكهما (بالماء) كأساس لنتيجة قصتيهما، فالأولى ارتبطت بخلاص ونجاة (موسى) و(هارون) وقومهما من بطش (فرعون) عبر البحر، والثانية ارتبطت بزراعة الأرز المعتمد على
جمعة اللامي/ قال غريب المتروك مازحاً وجاداً: سأسألك سؤالاً واحداً محدداً، فإن أجبت إجابة صحيحة، فلك جائزة ثمينة، فقاطعته: أريدها سيارة فارهة، في مرآب حديث داخل قصر، والقصر منيف، لا تستطيع دخوله حتى بعوضة! " الكريمُ من أكرم الأحرار، والكبيرُ من صغر الدنيا" (من أمثال العرب) واسترسل رفيق العمر: وإن كانت إجابتك غير صحيحة، فلسوف .. فقاطعته مرة أخرى: وأريدها سيارة، كما تشاء أنت، فنحن في أيام
حسن العاني/ في وقت مبكر من دراستنا في المرحلة الابتدائية، حفظت -مثل زملائي الآخرين- من التلامذة ، قاعدة من قواعد (الجغرافيا) مفادها بالنص الحرفي [ إن مناخ العراق حار جاف صيفاً، بارد قليل المطر شتاء]. وهذا يعني أنه يتسم بقدر واضح من (التطرف) في صيفه وشتائه على حد سواء. ولا أدري هل هو كذلك في أيامنا هذه بسبب التطرّفات المناخية والثقوب السود والسوناميات؟ أم أنه تحوّل إلى مناخ مزاجي انتقاماً
جمعة اللامي / تجلس المعرفة على عرشها، مكتفية بسراجها، غير منقادة إلّا إلى نورها، ولا منتمية إلّا إلى تاريخها. وعندما اهتدى كونفوشيوس إلى قوائم عرشها، عرف أنه لا يعرف. من قال إنه عرف، كشف جهله وتبلّده. المعرفة معمل، والعمالُ العارفون، والشَّغيلةُ العرفاء. «إنني سائح وملاّح في وقت واحد، وفي كل صباح أكتشف قارة جديدة في نفسي». (جبران) وهي رأس الدين، ومَنْ لا دين له، لا خَلاق له. والتدين أن تستقيم
حسن العاني / كنا على عادتنا اليومية في فصل الصيف نلتقي في حديقة جارنا ( أبو أشرف)، ومن الطبيعي أن تتنوع أحاديثنا وتتنقل بين الجد والهزل، لكن أجمل ما في حواراتنا أنها خالية من التعصب، بعيدة عن الزعل والعناد، لأن أعمارنا أصبحت على كف عفريت، ولكوننا جميعاً مستقلين ونمقت السياسة، ولم ينتم أحد منا إلى أي تنظيم سابق أو لاحق!! في إحدى الليالي تركزت أحاديثنا حول مشكلة المياه والمخاطر التي تهدد مستقبل
رئيس التحرير سرمد عباس الحسيني / استكمالاً لما قدمناه من رأي في العدد السابق حول دراما شهر رمضان، التي اتسمت غالبيتها بتقديمها أحداث عنف مجتمعي، أو تقديم مفاهيم لا تتناسب وطبيعة مجتمعنا، أو حتى ما عرف من خصوصية للشهر الفضيل من برامج ومسلسلات ودراما متناسبة وقدسية هذا الشهر قبل غزو الفضائيات عقر بيوتنا. ووسط تشاؤم غالبية المتابعين تجاه ما قدم، عربياً وعراقياً، من هذه المفاهيم الغريبة في غاياتها
