أشواق رزاق الطائي/ برزت في السنوات الأخيرة ظواهر مجتمعية تسيء الى الذوق العام لاسيما التي تشكل انحرافات خطيرة ومنعطفات مؤسفة في أدبيات الحديث والتخاطب بين الناس التي تعكس غياب الذوق وحسن المحادثة واندثار القيم التي اعتاد عليها العراقيون الذين عرفوا بتهذيب وعذوبة لهجتهم وأحاديثهم. الخروج عن الذوق هناك ألفاظ سوقية أصبحت متداولة على نطاق واسع بين الأفراد أقل ماتوصف بأنها خارجة عن الذوق والأخلاق
جميلة الحلفي/ ليست هي الوحيدة، هناك اّخريات مثلها، وجدن انفسهن في ردهات الحروق بالمستشفيات، نساء دفعن حياتهن ثمنا لحياة بناتهن، انها قصص مريرة تبدأ تحت سقوف الفقر وتنتهي في ردهات المستشفيات، لامهات عجزن عن انجاب ولد أو اردن الخلاص من ظلم الأهل أو الزوج فقررن الانتحار، هي حكايات مسكوت عنها تتداولها الالسن سرا في المستشفيات. «الشبكة» تبدأ بنشر هذه القصص المأسوية تباعا. زواج مبكر قبل زواجها المبكر
سارة سهيل/ تقر كل المجتمعات في العالم شرقا وغربا، مهما كانت ثقافتها ومرجعيتها الدينية، بأن المرأة هي نصف المجتمع وشريكة رئيسة في بناء حضاراته بما تملكه من عقل وتدبير وحكمة تصنع وتربي بها الأجيال. والحقائق الكونية اثبتت قدرات المرأة عبر العصور والحضارات في النهوض بالمجتمعات وتبوأت اعلى المناصب، حتى كانت ملكة وقاضية وطبيبة وقائدة طائرة وفيلسوفة وأديبة وفنانة من ودون ان تتعارض قدراتها العقلية مع
ترجمة: ثريا جواد/ تضم صفحات التأريخ العديد من النساء العظيمات اللواتي كان لهن دورهن البارز والكبير في تحقيق العديد من الانجازات والنشاطات الخلاقة المبدعة في مختلف المجالات سواء كانت في الأدب, الفن, الرياضة, السينما, السياسة, العلم النضال والكفاح وغيرها من الأعمال التي خلدها التأريخ.. وفي المقابل هناك من النساء لم يسلط الضوء عليهن وأهملتهن بل تجاهلتهن كتب التأريخ برغم شهرتهن وبطولاتهن وأعمالهن
د.قاسم حسين صالح/ ما من أحد منّا لا يحب الرومانسية، ومصيبتنا فيها أننا افتقدناها منذ ثلاثة عقود ونصف متصلة!، لأن الرومانسية مثل حمامة.. تهرب من أجواء الدخان ولا تحطّ الا على القلوب التي تغنّي للحب والنفوس التي ترقص للفرح.. فكيف إذا كان الوطن مشتعل نارا بعمر جيل، والقلوب مفجوعة بالأحبة، والنفوس مسكونه بالوجع!. والرومانسية بوصفها مشاعر رقيقة، وانفعالات معطّرة بروائح القرنفل والكاردينيا والياسمين،
أسراء سلمان/ قد ينتهي الحال ببعضهن الى بيوت الدعارة ربما شحاذات في الشوارع يتسولن عطف المارة... انهن نساء وفتيات تعرضن الى العنف بمختلف أنواعه، نتيجة التفكك الأسري الذي دفعهن للعيش تحت كنف زوج أم قاس، أغلبهن تحيط بهن المشاكل الأسرية يعانين من الإحساس بالفراغ العاطفي وضعف الوازع الديني وغياب الوعي والثقافة.. تفاقم هذه الحالات واتساعها وعدم مواجهتها بالجرأة والواقعية المطلوبتين قد تسبب بتحولها الى
رنيم العامري/ «لا السم الذي تجرعته، ولا آلامه، كان أقسى من كلامهم».. بهذه الكلمات، تنهي فتاة قصيدة الشاعر اليوناني (ذيونيسيوس سولوموس)، (شاربة السم)، حياتها، بعد أن طالها من العار ما لم تطق حمله. في الريف العراقي والمجتمعات العربية تظهر عادات لها خصوصية العيش في تلك الأماكن، ومن العادات الخبيئة قتل المرأة عند الاشتباه بسلوكها، أو (غسل العار). يبحث الدكتور علي الوردي في كتابه (دراسة في طبيعة
لايجب أنّ تفقدي صبرك مع طفلك إذا لم يرغب في تناول الطعام وتحضري له الطعام المضر الذي يحبه مثل المقليات، لكن حاولي أن تكون هذه الأطعمة لمرة واحدة كل شهرين على الاقل، ثم أعدي له الأغذية الصحية كل يوم فلو رفضها الآن لن يرفضها بعد ذلك لأنه سيشعر بالجوع ويقبل على تناولها، لكن هنا تحديداً يقع الكثير من الآباء والأمهات في مشكلة تحديد التغذية السليمة لأطفالهم والتي تمنحهم العناصر الغذائية الكاملة التي
د.قاسم حسين صالح/ لا اظن موضوعا انسانيا شغل الفلاسفة والعلماء والباحثين مثل موضوع الحب، فعنه تحدث فلاسفة عرب (ابن حزم مثالا) ويونان وأوربيون.. وما اتفقوا على تعريف له. واستخدم علماء الأعصاب والهرمونات تقنيات (التكنولوجيا) لتحديد أنواع الهرمونات والأماكن المسؤولة عن الحب في الدماغ.. فاكتشفوا أشياء وبقت أخرى أسرارا. هل الحب واحد؟ ومع أن علماء النفس هم أفضل من حاول فهم (الحب)، لكنهم لم يتفقوا أيضا
آمنة عبد النبي/ يقولونَ انّ حسرة العاشق المهضوم وعبرته المذلولّة حينما يتم تجميع كلّ توسلاتها ودموعها المالحة ورميها عمداً بسلة مهملات الزمن، ستظل تستيقظ كلمّا حلّ على صاحبها المتعوس الليل والجميع نيّام، وكأنها ذلك الطفل الذي ظلّ يبكي طوال الليل ولا أحدّ يعرف علته، وما البدايات الجديدة لمن تركه الشريك غريباً ومضى لحياته، إلاّ إكذبة ناعمة، أو حقنة مورفين مثالية ومهدئة لعواصف انتقاميّة مدفونة
