عبد الجبار العتابي/ ذاع صيتها واشتهر في أرجاء العراق، ليس لجمال اسمها ولا لرقيّ مجتمعها ولا لأهميتها الجغرافية وسط بغداد أو بهاء أبنيتها فقط، بل بسبب آمرية الانضباط العسكري، سيئة الصيت، التي تقع على أطرافها. لقد كانت تشكل مصدر رعب للعراقيين لأنها أتعس أمكنة التوقيف للهاربين من العسكرية وأسوأ أدوات تعذيبهم، فيما هي الآن مدينة للأطباء والصيادلة وتجار العملة الصعبة. وقد أغلقت أغلب شوارعها الفرعية
طالب عبد العزيز / قبل ثلاثين عاماً، حين لم يكن لديّ بريد إلكتروني، وفي حمّى حنينه وتشوقه للبصرة ولأهله، تلقيت رسالة، وبالبريد الورقي من صديقي الشاعر، المغترب جمال مصطفى، المقيم في الدنمارك الى اليوم، كتب فيها : "أتعلم ماذا يعني يا طالب أن لا ترى نخلةً ؟" آنئذ أيقنت أنَّ وجعه كان مُهلكاً، وأن ما يصيبه كان مقتلاً في روحه، ومن كلماته تحسست أوجاع الغربة والبعد عن الأهل والوطن،ومنه علمت ان
عامر جليل إبراهيم/ في الطريق إليه روى لي صاحبي طرفة غريبة عن جسر الصرافية لا أعرف إن كانت صحيحة أم لا، قال: إن افتتاح الجسر أول مرة كان افتتاحاً تجريبياً ومنذ ذاك الحين الى الآن مازال افتتاحه تجريبياً!.. وما أن وصلنا الى هذا العملاق الحديدي وجال ناظري بين الواحه الحديدية وهي تتلألأ بين خيوط الشمس حتى هالني جمال هندسته وتصميمه الفريد وعلوه المرتفع عن سطح النهر.. متسائلاً عن أحلام العشاق وأقدامهم
عبد الجبار العتابي / هو أشهر كراج سيارات لنقل المسافرين في العراق، ذاكرته مترعة بالحكايات المريرة فقط وبعناءات الموت التي يحملها الجنود العائدون من جبهات القتال إبان الثمانينات خاصة. يكاد الذي يعرفه يشم في الاقتراب منه روائح الوجع والخوف التي تفوح من أمكنته ،ويسمع أغنيات الأسى والألم التي حفظتها الجدران وفضاءات المكان حتى أصبح الناظر الى الكراج يراه مجرد (خيمة) كبيرة سوداء تُقرأ فيها (سورة
عامر جليل إبراهيم/ لا مدينة في الشرق تداني بغداد بقصورها التاريخية الفارهة وبناياتها التراثية وتماثيلها ونصبها التذكارية التي بنيت بأيدٍ عراقية مبدعة.. كل هذه الشواخص تشعرك وكأن الزمن قد توقف عندها ويأبى مغادرتها. فلبغداد شواهد وتحف فنية معمارية عظيمة معتّقة بنكهة الماضي القريب يقصدها القاصي والداني للتمتع بجمالها وعبق حضورها وزخارفها العراقية الفريدة.. ومن هذه الشواهد الكبيرة التي تركها لنا
عبد الجبار العتابي/ كأنها لم تكن سوى هذا الشارع الممتد من جسر الجمهورية حتى حدود فندق الرشيد ضمن المنطقة التي سميت عام 2003 بـ (الخضراء)، شارع تغيرت ملامحه الجميلة وقد ضم الى تلك المنطقة المسوّرة بحزام كونكريتي، فلم تبق لهذه المحلة التي يمتد تاريخها الى نحو 220 عاماً سوى ذكريات يحتفظ بها الناس. يشعر المارّ في هذه المنطقة بوحشة حينما يتطلع الى ما حوله ولا يرى إلا فضاءات بلا حياة! موسيقى وجمال
خضير الزيدي / وأنت تولّي وجهك باتجاه مدينة حمص، تأخذك الدهشة بعيداً حيث حقول المعرفة ومراوغة الألم في ذكريات المكان ومفارقة وقائع الحياة لتصنع أمام نفسك مسافة موجعة لا تدري إن كان الطريق إليها سالكاً أم أن ثمة حواجز وعوائق تدعوك للتوقف. وما أن تدخلها لتغامر بإحساسك وانطباعك عنها حتى تتداعى الأفكار وتطرح الأسئلة: كيف يصف لنا التاريخ آثار المدينة؟ وتتساءل كم عمرك أيها الأثر المتروك عرضة للريح؟ كان
عبد الجبار العتابي / ليس فيه حالياً من اسمه شيء يذكر، فلا هرج فيه ولا أصوات عالية ولا صخب، بل إنه هادئ الى حد ما، لا تكسر هدوءه إلا أغنيات قديمة يحاول باعتها الإعلان عنها او مناداة البعض المتقطعة وبصوت خفيض عن بضاعته او أحاديث البيع والشراء الجانبية،، لكنه ما عاد يمتلك صفتي الهرج والمرج اللتين التصقتا به وحملهما اسماً له حتى صارت تحمله أسواق أخرى اشتهرت بصخبها، وقد وجد له مكاناً في الأمثال
عبد الجبار العتابي/ ما أن تضع قدمك في الوشاش، حتى تكتشف أنك في منطقة شعبية جداً، شارعها الرئيس وبعض أزقتها وسوقها الكبير هي التي توفر متعة النظر التي تجمّلها بساطة الناس وطيبتهم الواضحة. لكن كل المسرات غابت عن هذه المنطقة كما سواها من مناطق بغداد الشعبية، الفوضى تعمّ المكان، وأنت تستمع الى تراجيديا الحزن والتعب لدى مواطني المنطقة، إذ لا أماكن ترفيهية فيها مطلقاً، والشارع العام فيها مختنق،
عبد الجبار العتابي/ الباب المعظم.. تلك المساحة التي تمتد من الرصيف الشرقي لرأس شارع الرشيد الى الطرف الآخر من رأس شارع الجمهورية، والتي تتميز بمقاهيها الصغيرة ومطاعمها والمحال التجارية التي تحتوي على كل شيء، وحيث يجتمع طلبة الجامعات والأدباء والعمال جنبا الى جنب. العمال الذين يعمل أغلبهم في الخياطة، بينما حظيت مقهى الآداب التي كانت ملتقى الأدباء والمثقفين بشهرة واسعة، أما العابرون من هناك فلا بد
