خضير الحميري / لا أعرف من أطلق عبارة "تطابق وجهات النظر" التي كانت وماتزال تتذيل أغلب البيانات الختامية للاجتماعات الثنائية والثلاثية والخماسية والسباعية...، التي يتلوها المذيع بوجه منشرح من أجل أن يوحي للمشاهد والمستمع ان الحال بين المجتمعين (أيا كانوا) هو عبارة عن سمن على عسل مع القليل من القيمر، وما علينا سوى أن (نلطع) نتائجه الكارثية عاجلا أو آجلا. هذه العبارة بدلالاتها الاستنساخية
خضير الحميري / لطالما تخيلت وأنا طالب في مرحلة الدراسة الأعدادية لو ان كتاب (الحيوان) أو (النبات) الذي كنا ندرسه تحول الى كبسولة ابتلعها واحفظ كل مافيه من شروحات ورسوم وتفاصيل وفروقات وتعليلات وتعدادات وهوامش، أو ان قصائد كتاب النصوص تتحول الى عصير أشربه جرعة واحدة وأبدأ بالتغريد أمام المدرس كالبلبل، والأمر ذاته مع الكتب غير المنهجية، وإلا كيف يمكن قراءة كل الروايات والأشعار والملاحم والأساطير
خضير الحميري / يعد الكرسي من أشهر قطع الأثاث وأكثرها استخداما في العالم، فهو موجود في المقهى والرصيف والمطعم والمطبخ والصالة والمدرسة والدائرة والعيادة وغرف النوم وقاعة الاستقبال وقاعة المغادرة وقاعة البرلمان، وقاعة الامتحان، وقاعة المحاكمة، و... ما لا تتسع له عشرات الأعداد من هذه المجلة لذكره! وكان الكرسي حاضرا في خيال الفنانين التشكيليين لأسباب جمالية وفلسفية عديدة، ويعد كرسي (فان كوخ) هو
خضير الحميري / مع ان الحد الفاصل بين المصلحتين بيّن، لا لبس ولا غموض فيه، الأولى تعني المنفعة العامة بكل ما يتصل (بالعامة) من قوانين وقرارات وأنظمة وتعليمات ودوائر وهيئات وخدمات وميزانيات وموازنات ومنافع وتخصيصات وإيفادات وتعيينات، والثانية تعني الجيب الخاص والنفع الخاص والكسب الخاص والهدايا الخاصة والعمولات الخاصة والارصدة الخاصة وكل مايتصل بالخاص والخاصة من طمع وجشع وشراهة تعرف كيف تبتدئ ولا
خضير الحميري / كلما دخلت معرضا من معارضنا التشكيلية أحسست بالعافية والبهجة، وتلبّسني التفاؤل على غير العادة، فكل ما نشاهده في مسلسل حياتنا اليومية من خراب واحتراب وغياب النظام والتعصب والانغلاق يدعو لغير ذلك كما تعرفون، الا ان الفن التشكيلي ظل عنيدا بتفاؤله وازدهاره وانفتاحه على كل ماهو جديد. في كل عقد من الزمان ينبثق جيل جديد من الفنانين ليؤكد هذا العناد العذب، والأمل بحياة تختلف تماما عن
خضير الحميري / الدكة العشائرية.. كما يبسّطها أحد شيوخ العشائر لبرنامج تلفزيوني "عبارة عن إعلان من طرف عشائري ضد طرف عشائري آخر يُعلِمه فيها بأن هناك إشكالاً قد حدث بين الطرفين يستدعي تدخلا من أهل الحل والربط من كلا الجانبين لتلافي تداعياته غير المحمودة"، وهذا التعريف عبارة عن تغليف براق لبضاعة فاسدة بهدف التسويق، وحين يسأله المذيع: وماذا عن رشق البيوت بالرصاص يجيب:"هذا (انحراف
خضير الحميري / أنت راكب في الكيا وتردك رسالة خاصة من صديق، تضطر للاجابة عليها، رغم زحمة الأكتاف و العيون, تضع الموبايل بوضع مائل لايشاهده أحد سواك (أو هكذا تظن) وتشرع بالرد ويشرع الجيران بالبحلقة، وقد يتدخل أحدهم ماداً اصبعه ليصحح لك كلمة وردت في ردك, تشكره وتُميل الموبايل أكثر فيميل رأسه أكثر. أنت جالس في كراج أو حديقة المنزل مع عائلتك تتجاذبون أطراف الحديث، وتتناقشون حول ميزانية الشهر القادم,
خضير الحميري / يعرّف خط الفقر بأنه أدنى مستوى من الدخل يحتاجه الفرد أو الأسرة لضمان العيش في بلد ما، ويحسب من خلال سلة المواد الغذائية الأساسية وحاجة الفرد بعمر معين منها، بالإضافة الى متطلبات النقل والسكن واسعار الملابس الضرورية، فضلا عن اسعار الخدمات الطبية التي يتلقاها الفرد، فمن وقف على الخط نجا ومن هبط منه وقع في شراك (الفقر المدقع). وقد توصل البنك الدولي استنادا الى متوسط 15 خط فقر وطني في
خضير الحميري / يخرج المتحرش من منزله، أو يقفز من جدار المدرسة (أو هكذا أتخيل) وفي ذهنه الخَرب صورة واحدة لكل فتاة يلتقيها، تتطابق مع خياله الذي شحنه مطولا بالأفلام والفديوهات الماجنة، صورة الفتاة (الممكنة) الراغبة، المتلهفة، المستجيبة لفتنته الطاغية ولسانه الذرب. يمشي في الشارع أو السوق أو يدخل الدائرة منتفخا، مدججا بما (شذ وخاب) من منبوذ الكلام والحركات البذيئة، سريعة الإطلاق عن الحاجة، ولأن
خضير الحميري / النصائح من أرخص البضائع المتداولة بين الناس، وأقلها منفعة، على الأقل في المدى القصير، فهي كلمات تبدو خفيفة على الناصح ثقيلة على المنصوح، وإن أبدى الأخير أقصى إمارات الإصغاء والتجاوب تزلفاً، ومهما أوغل بتحريك الرأس صعوداً ونزولاً، إعجاباً بفصاحة الناصح وحكمته المعتقة، فما أن ينتهي العرض ويقتنع الناصح بأداء دوره الإرشادي وإيصال رسالته التربوية حتى يهز المنصوح رأسه يميناً وشمالاً هذه
