أحمد سميسم / تحرير الفلوجة والانتصارات الباهرة التي حققتها قواتنا المسلحة والحشد الشعبي، ودور الإعلام الوطني في تعضيد هذه الانتصارات ودعمها وضرورة مواجهة الحملة الإعلامية المشبوهة، التي تريد الإساءة لهذه الانتصارات. كانت هذه عناوين لندوتين حواريتين عقدهما مجلس الأمناء في شبكة الإعلام العراقي وهيئة الإعلام والاتصالات، نهاية الشهر الماضي، وحضرهما حشد كبير من مدراء القنوات الفضائية والإذاعية ورؤساء
عثرت مجلة “الشبكة العراقية» على وثيقة بخط يد صدام حسين يكشف فيها عن اعتزامه وضع شعرات من شواربه وديعة في جامع أم المعارك، للتبرك بها. وفي وثيقة ثانية يجتمع ثلاثة من كبار قادة حزب البعث لمناقشة كيفية حفظ هذه الشعرات ويقدمون سلسلة من المقترحات والتوصيات لهذا الغرض..وإليكم القصة كما هي في الوثائق: الجنون فنون كما يقال, لكن جنون الطغاة من نوع خاص تعدى حد النرجسية ووصل الى تأليه النفس, وبشكل عام كل
عامر بدر حسون/ للعامة عناية خاصة بالقصص وولع شديد باستماعها، وهم يتلذذون بها تلذذ الأطفال بأحاجي العجائز.. فلا يجلسون في مقهى من مقاهي الفن - كما يقولون- لاستماع المحدث القصصي، حتى يكونوا في آداب طلاب الجامعات حين تلقى عليهم المحاضرات، الا انهم اشد حباً للمحدث واعجابا به وتقديرا لنبوغه واعترافا بجميله من الطلبة لاساتذتهم! وقد رأيت ان اقضي وقتا في احدى مقاهي الفن التي يجتمع فيها شعراء العوام
عامر بدر حسون/ كان الناس يحلقون لحاهم عند الحلاقين قبل صناعة شفرات الحلاقة الشخصية، ودخولها الى منطقتنا في ثلاثينات القرن الماضي. وقبل صناعة شفرات الحلاقة كان الحلاقون يعيشون عصرهم الذهبي، لكن الشفرة هددت رزقهم فوقفوا ضدها والقوا باللوم على الحكومة التي لا تحميهم من صناعات الغرب! وبرغم ان القصة قديمة، الا انها تتكرر كل يوم في تاريخ البشر. ومن بقي في اللعبة هو من طور نفسه وعمله.. كما فعل
رجاء الشجيري/ الزمن بين السؤال عماهيته التي اشتغلتها الفلسفة، وبين كيفية اثبات وجوده وقياسه التي بحثتها الفيزياء، يبقى محط جدل فلسفي فيزيائي، فهل هو حقيقة ثابتة في الكون أم هو حاجة بشرية خلقته حاجتنا إليه وأنه لولا الليل والنهار لما شعرنا به أصلا؟ هل الزمن مختلف أم ثابت بين الأرض نفسها من جهة والأرض ومختلف العوالم من جهة أخرى؟ يقول ريتشارد فينمان( نتعامل نحن علماء الفيزياء يوميا مع الزمن ولكن لا
جمعة اللامي / (حاجة الشعب الأولى، بعد الرغيف، هي التربية والتعليم) (دانتون) ساد في البلدان العربية، لاسيما في العقود الأخيرة، عنوان ثقافي عريض مفاده: “دعونا نتعلم ما يمور به العالم”. وهذا قول حسن، غير أنه يتحول الى كارثة إذا لم نضعه في سياق ثقافتنا الوطنية. وأصحاب هذا الرأي يتحدثون عن القمة، لكنهم ينسون السفح والوادي. هؤلاء هم تماماً الذين عناهم الكاتب اللبناني مارون عبود، حين قال:» نُعَلم
عبد الزهرة زكي/ المكافأة الثانية التي أتلقاها في أثناء حياتي الأدبية كانت من مجلة الطليعة الأدبية في أواخر السبعينات، كانت بحدود اثني عشر ديناراً، إنها تكفي لشراء كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني، الأمر الذي جعل سعادتي بها لا حدّ لها. المكافأة الأولى كانت أيضاً من هذه المجلة التي أُنشئت لتكون مجالاً لكتابات الأدباء الشباب في مختلف المجالات. كانت تلك المكافأة قد خصصتها، حتى قبل تسلمها، من أجل
د. معتز محيي عبد الحميد/ الطريق الى مركز الشرطة يمكن أن يصله أي انسان من أي مكان في المدينة خلال نصف ساعة، لكن (أم العروس وأم العريس) قطعتا هذا الطريق في ألف عام ... هكذا شعرت كل واحدة منهما عندما ذهبتا صباحا الى مركز الشرطة! جلست الاثنتان تبكيان امام ضابط الشرطة أم العروس والى جوارها أم العريس. وبدأت أم العروس تروي الحكاية المثيرة لاختفاء ابنتها العروس بفستان الفرح على الطائرة. - قالت أم
د.مناضل داود/ القصور الملكية في بريطانيا هي عبارة عن متاحف مفتوحة للمواطنين والسواح بكل أنواعهم، والذي يعرف لندن بشكل جيد فهو سيرى الكثير من البشر على تنوعهم في هذه الأماكن، وسيستمع الى مئات اللغات واللهجات لما تتمتع به العاصمة لندن من مقومات السياحة وأشهرها هو قصر (Hampton Court) وهو واحد من كبار القصور الذي بني قبل خمسمائة عام وعاش فيه عشرات الملوك والملكات. أرشفة سيرة الملوك ولأن الكاتب
حيدر النعيمي/ اطلقت المفوضية العليا لحقوق الانسان حملة وطنية لمساعدة الطلبة النازحين في المدن المحررة وترميم مدارسهم، فيما دعت جميع الجهات المانحة لتقديم المساعدة. وكانت المفوضية وبالتعاون مع منظمة ميرسي كور ومجالس المحافظات ووزارة التربية ولجنة التربية البرلمانية، شخصت مشكلات النازحين ورسمت سياسة تهدف الى عودة الطلبة النازحين الى مدارسهم في المدن المحررة ووضعت لهذا الهدف كل امكاناتها المادية
