مجلة الشبكة/ عندما يجعل المصور الفوتوغرافي علاء مالديني الصورة تختزل حياة كاملة ويوقف الزمن فيها، فإنه يتحرك في زاوية العين بين العدسة ونقطة الضوء، هناك يخلد مالديني ما يريد من حياة الناس وحياة الأماكن، يجسد في عمله حياة الناس البسطاء والأماكن العتيقة، مثله الأعلى الفنان الراحل فؤاد شاكر. مصور ميساني شاب استطاع أن يجسد حياه الناس بصورة فنية رائعة، ذلك هو علاء كامل رسن المعروف باسمه الفني: علاء
زهير الجبوري / في مرحلتنا الراهنة، وأعني عصرنا الثقافي الادبي الآن، تعددت الرؤى وفتحت آفاق القراءة والتلقي الى حد كسر الرتابة التي اعتدنا عليها منذ زمن بعيد. ولم تكن الثورات الفكرية والفتوحات الكولنيالية والصراعات الديالكتيكية سوى مصائر كبيرة لشعوب العالم، استطاعت أن تكسر مفهوم الثابت والغور في تفاصيل أقحمت في أجواء مشتركة تحت عنوان (الظاهرة)، والأمر انطوى على صياغات تجريدية من حيث التجربة
عدي العبادي / تقول الناقدة الفرنسية سوزان برنار: إن قصيدة النثر هي «قطعة نثر موجزة بما فيه الكفاية، موحدة، مضغوطة، كقطعة من بلور.. خلق حرّ، ليس له من ضرورة غير رغبة المؤلف في البناء خارجاً عن كل تحديد، وشيء مضطرب، إيحاءاته لا نهائية.» أي أنها تحمل أكبر عدد ممكن من الصور من خلال تلميح الناقدة، ومضغوطة، وفيها البناء الخارجي، أي قصيدة كونية مفتوحة على كل شيء. وقد ظهرت أصوات شعرية نثرية عربية كثيرة،
عبد الحسين بريسم / استطاع الفنان العالمي ستار كاووش ان يشغل مساحة واسعه في المشهد التشكيلي العالمي، ويثبت انه ظاهرة متفردة في رسم لوحاته. وفي آخر مجموعه فنية له تحت عنوان (الغابة) نجد الكثير من الوجوه التي حولها الى لوحات توحي بالتفرد والإبداع. أوراق الغابة يتحدث كاووش عن أهم محطات حياته الإبداعية التي سنبدأها مع مجموعة (لوحات الغابة) .. *نرى أنك اشتغلت فيها بشكل مغاير، وإن كانت ضمن مدرستك
آمنة عبد النبي / طار بخياله كطفل على ظهر إوزة "نيلس هولغارسون" او مايعرف بـ "نيلز"، الشخصية الكارتونية السويدية التي شرحت لأطفال إسكندنافيا جغرافية البلاد من خلال هجرة موسمية مشوقة على جناح طائر، آخذاً بين أضلاعه الى هناك حبه الصادق للأدب الطفولي الذي ظل لما يقرب الربع قرن يؤثثه بالثقافة الملونة ويعزفه كقصيدة إنسانية فذة، وأحياناً يبكيه كشاعر مصاب، وتارة أخرى يحول طعم الأمنية
باسم عبد الحميد حمودي / تنفرد رواية عبد الستار البيضاني (دفوف رابعة العدوية) في فصل مهم من فصولها بدراسة الموسيقى الشعبية البصرية درامياً، وتقديم تفاصيلها الأخاذة للقارئ، ذلك أنها موسيقى مختلطة كما سنوضح، تتداخل فيها حضارات البحر وعنفوان النهر الجميل الموحد: شط العرب. ولبصرة الأمس واليوم قدراتها الثقافية والموسيقية, ذلك أن أول من ألف في فن (الإيقاع ) هو عالم اللغة الكبير الخليل بن أحمد
عدي العبادي / إن كلمة الشعر الإماراتي تحلينا الى المشهد الشعري الخليجي، وذلك لاتساق الدول الخليجية الست التي تجمعها لغة وجغرافية واحدة، وهناك عوامل مشتركة بينها في كتابة النص الشعري، ليس النص وحده بل حتى النوعية في كتابة النمط الأدبي، فهذه الدول تشترك بما يعرف بالشعر النبطي، وهو لون من الشعر الشعبي الدارج، ويسمى أيضاً (القصيد) وهو الشعر العربي المنظوم بلهجات الجزيرة العربية وما جاورها، ولاسيما
ز ياد جسام / افتتح قبل أيام في العاصمة بغداد متحف الشاعر العراقي الكبير الراحل محمد مهدي الجواهري، وهو بالأساس المنزل الأول الذي غادره قبل أكثر من أربعين عاماً بسبب مواقفه السياسية من السلطة الحاكمة آنذاك. ربما هي المرة الأولى في تاريخ العراق أن تتحول دار لأحد الادباء العراقيين الى متحف وباهتمام حكومي على مستوى عال، فقد جرى افتتاح بيت الجواهري من قبل دولة رئيس الوزراء السيد مصطفى الكاظمي ومعه
استطلاع أجراه: علي السومري/ لا يخفى على الجميع، وبالأخص المراقب للمشهد الثقافي، كم المهرجانات الشعرية التي تقام في العراق، حتى وصل الحال لافتتاح أكثر من مهرجان في أقل من أسبوع، سواء في العاصمة بغداد أو المحافظات الأخرى. "مجلة الشبكة" رصدت هذه الظاهرة، وتوجهت بأسئلة منها: هل الشعر بحاجة الى هذا العدد من الملتقيات الشعرية؟ وما الذي تضيفه للحركة الشعرية وتطورها؟ ولماذا لا تكون للسرد
نصير الشيخ/ كتاب "دين العقل وفقه الواقع ــ مناظرات مع الفقيه السيد أحمد الحسني البغدادي" لمؤلفه المفكر الدكتور عبد الحسين شعبان، الصادر عن مركز دراسات الوحدة العربية بطبعته الأولى/ حزيزان 2021. تضمن الكتاب تمهيداً وقسمين، اختص القسم الأول بـ "الإطار المنهجي المفهومي" عبر إلقاء نظرة فاحصة على حيثيات المناظرات بكل تفاصيلها. بينما اشتمل القسم الثاني من الكتاب على ثماني عشرة
