سريعة سليم حديد / (أريد أمَّاً أخرى) عنوان لطيف لقصَّة طويلة للأطفال بقلم الكاتبة السورية ماريا دعدوش. ـ استخدمت الكاتبة صوت (تيم) في سرد الأحداث بأسلوب سلس مناسب لمفهوم المتلقي الصغير, هذا ما أعطى القصة قرباً لطيفاً من قلب الطفل حتى ليشعر بأنه هو ذاته يشارك في الأحداث. وكعادتها في خوض الموضوعات الحسَّاسة، فقد اختارت موضوعاً شائكاً ومربكاً، ليس للصغار فحسب، بل ويحيِّر الكبار أيضاً, فهل يُعقل أن
هند الصفار / بين كتب مؤلفاتها من النساء وعناوين موجهة للنساء تزينت أروقة دور النشر في معرض النجف للكتاب، ففي جناح دار ألوان/ مصر تجد مجموعة مؤلفات عباس محمود العقاد، التي في بعضها مؤلفات لشخصيات نسائية تاريخية، قال صاحب الدار عمر عبد الله: "نحن نشارك في كل المعارض بمجموعة مؤلفات عباس محمود العقاد ومن ضمنها مؤلفاته عن المرأة." أضاف: "لدينا أيضا مؤلفات الدكتور عبد الرحمن محمد عبد
استطلاع : رجاء حسين / فن الطبخ ومهاراته لم تكن حكراً على النساء أو فئات معينة عبر التاريخ البشري والثقافات الإنسانية، بل إنه ابتدا من رحلات صيد الملوك والشواء واعدادهم الطعام وتقديمه للرعية. ومع تقادم الأزمنة أصبحت للطبخ ثقافة خاصة تختلف باختلاف المجتمعات ونمط عيش الشعوب في الدول المختلفة. هذه المرة سنتحدث عن علاقة المثقف بهذا الفن، علاقة كُتب عنها سابقاً العديد من المولفات التي مزجت بين فنون
حوار : علي السومري - تصوير : بلال الحسناوي / هي شاعرة ومترجمة عراقية، ولدت في إيران عام 1987، بعد تهجير عائلتها في زمن النظام البائد، وعادت إلى وطنها بُعيد سقوط الديكتاتورية. تكتب الشعر باللغتين العربية والفارسية وتترجم عنهما، عضو في اتحاد الأدباء والكتّاب العراقيين، تُرجمت مجموعة من قصائدها إلى اللغات الإنكليزية والسويدية والألمانية والفارسية والهندية. شاركت في العديد من المهرجانات الشعرية داخل
فدوى عبود / ليس للذكرى الصافية تاريخ، إنّ لها فصلاً بعيداً عن الذكرى المدركة عبر الإحباط والندم، إذ أن هناك منطقة يعمل فيها التخيل والذاكرة، منطقة روحية عميقة يطلق عليها الفيلسوف الفرنسي "غاستون باشلار" في كتابه "شاعرية أحلام اليقظة": علم التأملات الشاردة. ولبيان هذه الأحلام التي عاشها أغلبنا سنعاين نقيضها، أي الأحلام الليلية. فبينما يكون الأنا فعالاً منفتحاً على الكون في
مسلم عبد الامير / قد تبدو الرواية الصادرة عن "منظمة نخيل عراقي الثقافية" تحت عنوان (عيادة الحاج مهاوي) غريبة على كتابات حسن العاني الأدبية والصحفية، ليس فقط لانشغالها بالجنس، وإنما كذلك بسبب الافراط فيه الى حد التمادي في طرح الصور الحسية المباشرة التي توحي للوهلة الأولى وكأننا (نقرأ) فلماً إباحياً.. ولكن مثل هذه الاحكام لا تخلو من عجالة، وتبتعد عن الأهداف والرموز الكامنة وراء النص. إن
استطلاع ــ رجاء الشجيري / علاقة خلقت بين المنجز الأدبي "القصيدة" والمهرجان الذي يتجمهر ويحتفي بها وبات كل منهما يغذي الآخر، لكن هل القصيدة هي من تقدم للمهرجان أم أن المهرجان هو من يقدم للقصيدة؟ للخوض في غمار هذه العلاقة ومدياتها كان هذا الاستطلاع بين عدد من الشعراء والنقاد. نعرف جيداً ان الشعر كان لا مناص منه عند العرب الا عن طريق الاعلان والتجمعات، فكان تقييمهم واستمتاعهم بالشعر لا
حوار: علي السومري / شاعر وناقد واكاديمي، دائماً ما كان يردد انه ولد في بيت طيني، بيت كانوا يتناولون فيه الشعر بدلاً عن الخبز، ورث الشعر عن ابيه الشاعر، وامه وإخوته، وهم شعراء بالمحكي، او ما يطلق عليه بالشعر الشعبي. كان للمحطات العديدة التي مر بها الاثر الواضح في شعره، ومنها نشاته وترعرعه في القرية وحياة الريف التي منحته مخيلةً واسعة. انه الاستاذ الدكتور حمد محمود محمد الدُّوخي، الذي ولد عام 1974
د.علاء حميد ادريس / يتساءل عبد الواحد لؤلؤة في كتابه النقدي "منازل القمر" عن مكانة الشعر والادب في الثقافة العراقية: من اين يبدا واين ينتهي؟ ويمر عبر هذه الأسئلة على تحولات الشعر في العراق، دون أن يغفل عن الأزمة القائمة بين الشعر والنقد، إذ يطل على خفايا هذه الازمة عبر ثنائية الاصالة والمعاصرة، فالازمة تدور حول من ينحاز إلى الاصالة في قبالة تبني مقولات المعاصرة، لذلك نراه يبحث عن معاني
استطلاع: رجاء الشجيري / النصوص الأدبية المترجمة تعددت رؤى وسياق مترجميها، فهي غالباً ما تكون إما نصوصاً جديدة بروحية وشكل مغايرين عن أصلها، وإما أنها تفقد الكثير من مضمونها وسياقها بلغتها الأم إذا ما تمسكت بنصها الاصلي.. "مجلة الشبكة" طرحت هذه الجدلية بين مترجمين وكتّاب وشعراء، بشأن تأثير الترجمة على الأعمال الأدبية، وما إذا كانت تأخذ من النص المترجم أو تضيف إليه؟ إدراك وأخطاء قيل عن
