أربيل / ضحى مجيد سعيد الحسين: ما خرجت أشراً ولا بطراً ولا ظالماً ولا مفسداً، إنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي، أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر وأسير بسيرة جدي وأبي. في بداية كل عام هجري تُستعاد ذكرى واقعة أليمة راسخة في ذاكرة المسلمين جميعاً، ولاسيما عند محبي آل البيت (ع)، ليس في العراق فقط، بل في كل البلدان الإسلامية، فتزداد الأحزان والآلام على ما حل ووقع في يوم عاشوراء، الذي يصادف في
طهران / منى السراج/ العراق أرض تنوع الثقافات، أرض تلاقي الحضارات، أرض الكثرة والوحدة. أحدى هذه العناصر الثقافية القيمة هي مواكب العزاء ومسرح (التشابيه)، التي بقيت محتفظة بمكانتها في الثقافة العراقية على مر السنين. تمثل (التشابيه) الحسينية جزءاً من التراجيديا الشعبية لطقوس الشعائر الحسينية خلال محرم الحرام لدى أهل العراق، التي تجاوزت امتداداتها لتشمل معظم البلدان الإسلامية، والجاليات الإسلامية في
رجاء الشجيري/ ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) ضد الظلم والباطل، ورسالته في نشر مبادئ السلام والعدالة في بقاع الأرض، كانتا عالميتين بكل مقاييسهما وعمقهما الإنساني، إذ لم تقتصرا على المسلمين فحسب، بل أصبحتا نبراسا فكرياً للبشرية جمعاء. وليس غريباً أن وجدنا مفكرين وقادة وسياسيين وفلاسفة وثوار وأكاديميين وعلماء وسفراء أجانب في ذهول واقتداء بما قدمه الحسين (عليه السلام) من عطاء وتضحية عظيمة لإعلاء
نجم الشيخ داغر/ أتصور أن الله تبارك وتعالى يأمر الإمام الحسين (ع) في كل عام أن يضرب بعصا محبته حجر قلوبنا، فتتفجر منه عيون الخير والمحبة والألفة والتواضع وكل خلق حسن، ليفيض بحر النعم في الأربعين فيغدو الناس نهراً مِن كرم يبهر العقول، سائراً نحو سيد الشهداء، طائفاً بضريحه، باكياً داعياً متضرعاً معتذراً متطهراً، ثم عائداً وهو محمل بأصناف اللطف الإلهي. هكذا هي زيارة أربعينية سيد الشهداء (ع) لمن
سجى رشيد/ تعد المواكب الحسينية من أبرز المظاهر الدينية والثقافية والتاريخية التي تمثل طقوس إحياء واقعة الطف واستشهاد الإمام الحسين بن علي (ع)، إذ تعكس هذه المواكب الرغبة الكبيرة في إحياء شعائر الطف. تتحول المواكب إلى مراكز لاستذكار الثورة الحسينية من خلال العديد من الفعاليات المتنوعة، التي تتمثل بإقامة المجالس الحسينية وتلاوة القصائد والروايات،فضلاً عن تقديم الأطعمة المجانية، وكل ما يعبر عن
عامر جليل إبراهيم/ إلى كربلاء تسير الأقدام، بخطوات ثابتة، وإرادة واثقة، وعزيمة راسخة، لمرقدي سيد الشهداء ريحانة الرسول الإمام الحسين وأخيه أبي الفضل العباس (عليهما السلام).. مسير نحو العز والكرامة والرفعة، يحمل بين طياته معطيات الوقار والسكينة والهيبة. عن الملايين الذين يتوافدون من جميع مدن العراق وأريافه، وحتى صحاريه، إلى مرقدي أبي عبد الله الحسين وأخيه العباس (عليهما السلام).. "الشبكة
ترجمة: آلاء فائق/ مثلما يحتفل غالبية مسلمي العالم بالمناسبات الدينية، تجدهم يستذكرون ثورة الإمام الحسين (ع)، إذ تعد أربعينية الحسين أكبر حج عالمي، وهي تقليد سنوي يحتفل به معظم مسلمي العراق والعالم بعد فترة حداد تستمر 40 يوماً على استشهاد الإمام الحسين، سبط النبي محمد (ص)، حين يصل الزوار إلى كربلاء لزيارة ضريحه الذي تحيط به الملايين. على طول الطريق، يقوم المتطوعون بإنشاء محطات لتزويد الزوار
محسن العكيلي/ ليس هناك طريق آخر سوى طريق الحسين، بداية هذا الطريق هي بداية الطبيعة، نهاية هذا المسار هي لون جمال الله، طريق السماء الصافية، طريق الدموع والآهات، وهل هناك أفضل من الطريق إلى كربلاء؟ أفواج بشرية تسير كالإعصار منذ بواكير سنينهم الأولى. كان انشدادهم للحسين يثير في أنفسهم السؤال، وكيف كان ليل عاشوراء يأخذهم بعيداً على جناح الحزن في صوت أمهاتهم. يتسلقون غيمة عشق، ويتحد في حنجرتهم
حوار: أحمد الكعبي/ خضر عباس، مواليد 1991م في مدينة المشخاب التابعة إلى محافظة النجف الأشرف، نشأ وترعرع في وسط أسرة عرفت بالتقاليد والعادات العشائرية التي تجعل للفرد أصالة وعمقاً بين أقرانه. صقل موهبته الإنشادية من خلال الاستمرار بالاستماع للراحل (حمزة الزغير)، رائد الإنشاد الحسيني، وتأثره بالرادود المعروف باسم الكربلائي. ارتقى المنبر الحسيني عام 2002 م في بيت العلّامة الجليل السيد جعفر بحر
الشبكة العراقية/ ابنة النجف التي لم تر مدينتها إلا مؤخراً، وقررت أن تكون عينها ترجماناً لروايات والدتها لها حين كانت طفلة. ولدت أسماء عام 2003 في أصفهان لعائلة عراقية أجبرتها المحن على ترك البلاد أيام حكم الطاغية. فقدت والدها وهي طفلة صغيرة، وبقيت تمني النفس بزيارة أرض الأجداد يوماً. شغفت بالتصوير والكاميرا، ودرست في طهران فن التصوير الفوتوغرافي، وواصلت دراستها في الإخراج السينمائي على يد المخرج
