خضير الحميري / نسمع بمشروع الرقم الوظيفي منذ مايقارب الخمس سنوات، وهو مشروع مهم يربط كل موظف برقم يتضمن سيرته الوظيفية، شهاداته الموثوقة، مباشرته، ترقياته، علاواته، تنقلاته، مكان عمله، انضباطه بالدوام، إجازاته، المناصب التي تبوأها، المخصصات التي قبضها، السلف التي تقاضاها، التشكرات التي نالها، العقوبات التي وجهت اليه، وأخيرا موعد إحالته الى التقاعد.. وبهذا لن نكون بحاجة الى كتابنا ولا كتابكم، لا
خضير الحميري / هذا التعبير من المتداولات الشعبية المحببة، يقال في مواقف كثيرة: تعبيرا عن التودد والتقرب، وهو من أساليب التجمُل على مقياس (أنا لا أكذب ولكني أتجمل).. فقد يقوله لك سائق التاكسي حين تمد اليه يدك بالأجرة التي ظل يماطلك عليها نصف ساعة، وقد يقوله لك صاحب المطعم وأنت تهم بدفع الحساب، بعد أن أدخل فيه ثمن الصمونة (العوازة) التي طلبتها، وقد يقوله لك صاحب المقهى، أو الكافتيريا، أو المحل أو
خضير الحميري / والبقباق ياسادة ياكرام هو كثرة الكلام، أو الثرثرة الزائدة عن الحد، بقبق الماء، غلى وطفح، وقد طفحت أخبار الارتفاع في معدلات الطلاق مؤخرا، فقد قرأت إن 210 حالة طلاق تحصل لدينا يوميا، بمعدل 9 حالات في الساعة، وقد شهد شهر تشرين الثاني من العام الماضي أعلى معدل طلاق في تاريخ العراق حيث بلغ 8245 حالة.. وبغض النظر عن مسببات الطلاق التي لاتخرج عن نطاق (الوضع المعيشي، أزمة السكن، الابتزاز
خضير الحميري / البيئة من التعابير التي بدأت بالأنتشار منذ سبعينات القرن الفائت، حين بدأنا نسمع بمنظمات "حماية البيئة" و"الدفاع عن البيئة" و"الكرين بيس" وأحزاب الخضر ، و ان إهتماما حقيقيا للأمم المتحدة بالبيئة لم يسجل قبل عقد السبعينات، حين تشكل برنامج الأمم المتحدة للبيئة منبثفا عن مؤتمر ستوكهولم عام 1972، ومنها بدأنا نسمع البيئة الأجتماعية ، البيئة الطبيعية، البيئة
خضير الحميري / لقد رسمت سابقاً حول هذا المحتوى، وأظنني سأعود إليه لاحقاً مادامت هذه النظرية تطاردنا وتعطل عقولنا عن الرؤية الصحيحة في كل منعطف من منعطفات حياتنا اليومية، وتشكل مصدراً رئيساً لفنون التحليل السياسي والاجتماعي، فهي مرجع متوفر ومريح لكل من يريد أن يلقي الحجة وينهي النقاش منتصراً ( أمام نفسه على الأقل) حين يعلق الأخطاء والخطايا والعثرات، والدفرات التي نتلقاها، على مشجب المؤامرة. ولم
خضير الحميري / قوبيا أو كوبيا كلمة كنا نتداولها أيام الدراسة ونعني بها (النقل) أي الغُش من زميل مجاور، تطورت فيما بعد الى (النقل) من البراشيم المكتوبة في أوراق صغيرة بحروف متناهية في الصغر لا ترى كلماتها إلا بالعين الخبيرة، ثم وتماشيا مع التطور الإلكتروني تحولت الى سماعة صغيرة ندحسها جوار طبلة الأذن لاستقبال معزوفة الإجابة. وكان هناك قلم قوبيا تتم الكتابة به للحصول على أكثر من نسخة بواسطة أوراق
خضير الحميري / أصبح هذا العنوان خبرا نتداوله بشكل شبه يومي، وربما أصبح مهنة، مهنة لمن يمارسه مع سبق الإصرار والتكسب، ومهنة مقابلة لمن يحد منه و يرصد مرتكبيه، والطرف الثاني يتمثل بجهات رسمية وأخرى تطوعية، أثمرت في إيقاف نسبة محدودة من العمل الابتزازي، وأقول محدودة لأن أغلب الضحايا يترددون من الإبلاغ خوفا من اتساع نطاق الفضيحة. شاهدت خلال الأيام الماضية عدداً من الفديوهات التي تتحدث عن أفانين هذا
خضير الحميري / من خلال متابعتي لما ينشر في وسائل التواصل، لمست تذمراً وجدلاً يتذبذبان صعوداً إلى قمة التفاؤل، وهبوطاً إلى وادي التشاؤم، حول ظاهرة التردي السلوكي والأخلاقي لدى جيل يعتمد في تربيته على ما يشاهده من فديوهات وبوستات وما يبديه من تعليقات تسمح له بالتطاول والتنكيل والتشفّي والتنمّر من دون أن يحدّه حد، أو يردعه رادع.. عزا الأول هذه الظاهرة إلى غياب الدروس التوجيهية في المدارس، أجابه
خضير الحميري / خطر لي أن هناك تشابهاً كبيراً بين الفايروسين: كورونا والفساد، تشابه في السلوك والنتائج المدمرة، بما يجعلهما على منصة واحدة من حيث الخطورة ونقص الأوكسجين، فالأول أصاب الحياة بالشلل والركود، والثاني يصيب الاقتصاد بالشلل والجمود، الأول ينهش أجهزة المناعة في الجسم، والثاني ينهش أجهزة الدولة في البلد، الأول بدأ بالتحور والظهور بأكثر من شكل وسلالة، والثاني يتمظهر ويتمخطر بألف شكل ولون،
خضير الحميري / من سنوات قليلة دخلت هذه العبارة حيز التداول الدولي، وعرفنا أن الإنترنت، هذا العالم الشائك بكل (ألعابه) وتقنياته اللطيفة التي هللنا لمقدمها، يمكن أن يتحول إلى لعبة قاتلة، تتصارع فيها الدول وتستعرض مهاراتها في إلحاق الأذى بخصومها، تحرق وتفجر وتدمر وتعطل. ولايكاد يوم يمر من دون أن نسمع بهجوم سيبراني يشن ضد هذه المؤسسة أو تلك الشركة، هذه الدولة أو تلك الفعالية. وعلى عكس الهجومات
