عين العراق

اعمدة

عين العراق
100%

بيان الصفدي /

ليس غريباً أن يُقال عن البصرة أنها (عين العراق) فهي ليست مدينةً كباقي المدن، لا للعراق، ولا للوطن العربي، ولا للعالم، فالبصرة مدينة عجيبة اختلط فيها التاريخ بالأسطورة، والواقع بالحلم، والعلم بالدين، فقد قُدِّر لها أن تكون مدينة أعاجيب جميلة. عليك إذاً أن تتوقف عند شجرة آدم، فتحسُّ أن ملتقى النهرين الخالدين في شط العرب كان موضع الجنة، وهناك سترى الشجرة اليابسة الآن، لكنك ستبصر حولها أكبر غابة نخيل في العالم. أتعرفون ماذا تعني البصرة، هذه الصلبة والناعمة كدلالة اسمها؟ هي التي قدمت لنا أول الكتب المدوَّنة بعد القرآن الكريم! قفْ في وسطها حيث يطالعك تمثال جدّنا الأول، وأبو علوم العربية كلها، الخليل بن أحمد الفراهيدي في ساحة أخذت اسمه، هو الذي من (خُصِّه) المتواضع علَّمنا اللغة والعروض والحساب والموسيقى والإملاء وعلوم الفقه والتاريخ، ألا يكفيه أنه واضع المعجم الأول في تاريخ العرب وهو معجم (العين)، وهو أستاذ سيبويه الذي نقل علمَ أستاذه لا غير، فوضع (الكتاب) مما أملى أكثره عليه، وهو أول كتاب نحوي في تاريخنا أيضاً، فكان كمدينته، ملتقى العلوم والثقافات، لكن منها يبرز وجهه الأصيل في النهاية. وإذا تابعت السير قليلاً ستكون مع مشهد آخر، لكنه ليس منقطعاً عن سابقه، ستكون مع تمثال السياب، رائد الشعر العربي الحديث، الذي منح العراق كل ما أعطاه قلبه الجريح من كلمات أشبه بمصابيح لا تنطفئ. في البصرة ستتعب لو لاحقت الأسماء الكبيرة التي صنعت أكثر تاريخنا الثقافي القديم والحديث، وفي كل شيء: في العلم والدين واللغة والشعر والفلسفة والتاريخ ووو... ماذا ستسمي ومن؟ الجاحظ أم النظَّام؟ والحسن البصري أم أبا عمرو بن العلاء أم عيسى بن عمر؟ والأصمعي أم بشار بن برد أم ابن الرومي. أسماء بلا عدد في تاريخ البصرة الحديث: محمود البريكان، محمد سعيد الصكار، ديزي الأمير، محمد خضير...وصولاً إلى عبد الكريم كاصد ومهدي محمد علي وطالب عبد العزيز. لهذا لا تستغرب من سماحة وكرم وتواضع أهلها، إنه طبع النخلة المثقلة بعذوق تمرها لا أكثر. منذ وُجِدتْ وهي متآلفة مع الجميع، وكأنك في مجلس الفراهيدي الذي لم يفرِّق بين جلسائه ديناً أو قومية أو فكراً، ولم يترك تلاميذه يوماً في بيته البسيط ليركض وراء المال والقصور، فترك من هذه الشيم الكثير الذي تحسه لدى أهل هذه المدينة على نحو خاص. البصرة أشبه بحلم، بقصيدة، بأغنية، بأهزوجة (خشَّابة) ولا أستطيع أن أمشي في شطِّها وشوارعها وبين بيوتها إلَّا أن أردِّد من قصيدة كتبتها عنها ذات يوم: هل غرِقتْ عيناكَ على مَهلٍ في السُّمْرهْ؟ هل نامتْ في غاباتِ نخيلٍ في سَحَرٍ يتهادَى في الخُضْرهْ؟ هل مسَّتْ كفُّكَ كفَّ سماءٍ تستلقي فوقَ النخلٍ كأبْهى جَرَّهْ؟ إذَّاكَ تكونُ وصلتَ البصرهْ!! في البصرة تحيا وتموتُ تموتُ وتحيا أنا جَرَّبتُ الأمرَ مراراً أنْ "أحيا وأموتَ على البصرهْ" لقد أنشد الفراهيدي ذات يوم عن حق: يعيش المرء في أملٍ يردِّده إلى الأبدِ لهذا سأقول"عيني البصره" وليست عين العراق فقط!

إقــــرأ المــــزيــــــــد

العلكة الكردية.. سحر الطبيعة وثمرة الجبال
تحقيقات

العلكة الكردية.. سحر الطبيعة وثمرة الجبال

حين تمتزج الأرض بالتقاليد.. قصة (تنباك الجدول الغربي) الذي يغزو المقاهي
تحقيقات

حين تمتزج الأرض بالتقاليد.. قصة (تنباك الجدول الغربي) الذي يغزو المقاهي

حياة بلا تواصل اجتماعي..  هل مازال في وسعنا أن نعيش في العالم الافتراضي؟
تحقيقات

حياة بلا تواصل اجتماعي.. هل مازال في وسعنا أن نعيش في العالم الافتراضي؟

أرصفة بلا مارة.. كيف تحولت شوارع بغداد إلى غابة من التجاوزات؟
تحقيقات

أرصفة بلا مارة.. كيف تحولت شوارع بغداد إلى غابة من التجاوزات؟

من الورق إلى الكود.. الهوية الجامعية تدخل العصر الرقمي
تحقيقات

من الورق إلى الكود.. الهوية الجامعية تدخل العصر الرقمي

العراق: "الدولة والمجتمع خلال قرن"
تحقيقات

العراق: "الدولة والمجتمع خلال قرن"

أبرز الأخبار

كيفــ ترد على من يحاول التقليل من شأنك؟

كيفــ ترد على من يحاول التقليل من شأنك؟

يارا خضير: أرقص من أجل السلام

يارا خضير: أرقص من أجل السلام

قصة إعدام الفنان صباح السهل

قصة إعدام الفنان صباح السهل

السحر الأسود.. يقلق راحة الموتى والأحياء المتاجرة بأدوات غسل الميت وأعضائه

السحر الأسود.. يقلق راحة الموتى والأحياء المتاجرة بأدوات غسل الميت وأعضائه

صلاح عمر العلي:300 عضو قيادي اختفوا بعد اجتماع قاعة الخلد

صلاح عمر العلي:300 عضو قيادي اختفوا بعد اجتماع قاعة الخلد

رنين تبوني: بالشعر.. اهرب من الواقع !

رنين تبوني: بالشعر.. اهرب من الواقع !

تاريخ ورمزيّة خاتم الزواج

تاريخ ورمزيّة خاتم الزواج