الكوفة : أحمد الكعبي - تصوير: علي حنون / ولد مرتضى حرب، عام 1992 في محافظة البصرة، حيث كان مهوالًا وصاحب أهزوجة جنوبية لأهل البيت (عليهم السلام)، قبل أن يصبح رادودًا حسينيًا، ما جعل له القدرة على معرفة الطريقة العربية الجنوبية في الشعر والتنغيم والأداء، طريقته في الأداء أقرب ما تكون لنمط القصائد الحسينية التي كانت تقرأ في أوائل النصف الأول من القرن الماضي. يرى الجمهور الحسيني في قراءات مرتضى حرب
مقداد عبد الرضا أي الحالتين أمثل لك؟ أنت أم الصورة التي قمت بالتقاطها توًا؟ إن كانت الصورة، فهذا يعني أنك بدأت بالتراجع، لأن الصورة ستمحى قريبًا. أما إذا كنت أنت، فهذا يؤكد براعتك ومهارتك وسجل ديمومتك. ألم يقل الكاتب أندريه جيد في (قوت أرضه) ""نتنيل.. سأعلمك الحكمة، لتكن الأهمية في نظرك، لا في الشيء المنظور"." حلّق عاليًا منذ إطلالته الأولى بصوته الأجش الذي ألِفهُ الناس
حسن الكعبي خضع مفهوم الشر في الفن والأدب لتصورات نمطية تقليدية، وضعت الشر ضمن منظور إطلاقِيّ جرّد الشخصية الشريرة من أية إمكانية إنسانية. برغم التحولات الفكرية في النظر إلى الشر من منظور النسبية، إلا أن سيادة التصور الإطلاقِيّ ظلت هي المُهيمِنة على النتاجات الأدبية والفنية. عن ذلك صدر فيلم (خليج الخوف) للمخرج مارتن سكورسيزي، تمثيل روبرت دينيرو، ونيك نولت. يذكر أنه لم تصدر عن التصور النسبي لمفهوم
مهدي طالب* عندما نجح المخترع الأسكتلندي (جون لوجي بيرد) عام 1924 في نقل أول صورة متحركة عبر جهازه التلفزيوني الميكانيكي، لم يكن يتوقع أن اختراعه سيتحول بعد قرن من الزمن إلى نافذة سينمائية متقدمة متحررة من حدود الزمان والمكان. كان ما أنجزه بيرد آنذاك طفرة تقنية خيالية؛ وجه بشري باهت ظهر عبر شعاع ضوء متقطع، لكن العالم تلقّاه بدهشة كبرى باعتباره بداية عهد جديد من التواصل الاجتماعي. خلال العقود
فاضل محسن بغداد ليست مدينة، بل متاهة تأكل الذاكرة، كيف تُرسم بألوان الرسّامين؟ إنها لا ترحم أحدًا، حتى النسيان لا يجد مكانًا بين جدرانها، لا تمنحك وجهًا، بل قناعًا تمشي به بين الحشود، شبحًا بين أشباح. هنا، على كل حي أن يختار، إما أن يحيا في عيونِ الآخرين، أو يموت وحيدًا في مرايا نفسه، وضياء الخزاعي ليسَ اسمًا، بل جرح مفتوح! جمالية محسوبة كيف تشعر وحدك في مدينة تلبس ثوب اللامبالاة، وتقلب وجوهها
محسن خليفة بين الإبداع والتتويج، تبرز إشكالية جوهرية: من يملك الحق في منح الجوائز؟ إنها مسألة تستدعي تقييمًا عادلًا وموضوعيًا للإبداع، وفق معايير واضحة ومحددة. فالجهة المانحة للجوائز تختلف باختلاف السياق؛ فقد تكون جهة حكومية، أو مؤسسة ثقافية، أو منظمة مجتمعية، أو حتى لجنة تحكيم متخصصة. لكن ينبغي أن نتذكر دائمًا أن الإبداع الإنساني لا يُقاس بمعادلات رياضية، بل يُقوَّم وفق ذائقة مجموعة من المحكّمين
محسن العكيلي تصوير / خضير العتابي في خطوة كبيرة ميزتها عن بقية المؤسسات الإعلامية، انفردت مديرية الدراما في شبكة الإعلام العراقي، ضمن دورتها البرامجية المخصصة لشهر محرم الحرام، بإنتاج مجموعة مهمة من المسلسلات والبرامج الإذاعية، شاركت فيها نخبة من الفنانين العراقيين، تناولت السيرة العطرة لآل البيت الكرام والتضحيات الكبيرة التي سطرت على أرض كربلاء واستشهاد الإمام الحسين عليه السلام. وديع نادر،
محسن إبراهيم فقد المسرح العراقي طيفًا عزيزًا من ألوانه الزاهية، إذ رحلت عن خشبته فنانة شكلت الوجدان الفني، ومثلت صوت العراق الأصيل في فضاءات المسرح والثقافة، بثقة تفانيها وإصرارها. لم يكن عمرها مجرد أيام معدودات، بل كان مسيرة من الإبداع والإشعاع. غادرت خشبة الحياة، كما كانت دائمًا، بهدوء المبدعين، وعظمة من عرف كيف يحيا على الخشبة، ويمنحنا من قلبه حياة كاملة في كل دور. رحلت الدكتورة إقبال نعيم،
ميسان: نصير الشيخ / شكل الفن العراقي، في امتداده التاريخي، مسيرة خصبة في الرؤى والتنفيذ والأثر، وظلت آثار وادي الرافدين معيناً لا ينضب لأجيال متتابعة من الفنانين، مشكًلة لهم مصدر إلهامٍ على مستوى التقانات، أو التجليات، أو الفكرة الجبارة بمرموزيتها العالية، كاشفة عنها تلك الجداريات الآشورية والقطع الأثرية، والكثير من اللقى النادرة. كل هذا شكل تأثيراً عميقاً لدى جيل الرواد، وهو يقرأ ويستلهم هذا
علاء المفرجي / اهتم صناع الدراما الأميركيون بالدراما التاريخية البريطانية قبل أن يكتشفوا التراث الإيطالي. فقبل خمسة أعوام، قدمت المنتجة الأميركية شوندا رايمز لمسةً مثيرة عن إنجلترا في عصر الريجنسي، من خلال مؤامراتٍ مثيرة، وقصصٍ عاطفية، وأغلفةٍ موسيقيةٍ لأشهر أغاني البوب، من خلال مسلسل أنتجته نتفليكس نفسها بعنوان (بريدجيرتون)، يستند إلى الرواية الأولى من سلسلة كتب جوليا كوين الشهيرة. هذه المرة
