حوار: محسن إبراهيم / حين تتراقص الفرشاة بين أناملها، لا تكتفي التشكيلية تمارا الشبخون بأن تضع لونًا إلى جانب لون، بل تكتب حكاية. هناك، في فضاء اللوحة، حوار صامت بين اللون والروح، بين الأنوثة والخيال، وبين ما تراه العين وما تخبئه الذاكرة. منذ أن كانت طفلة تتجول في "حدائق الألوان"، شعرت أن ثمة نداءً داخليًا يسحبها إلى الرسم بلا استئذان. واليوم، تستضيفها "الشبكة العراقية" في هذا
استطلاع : محسن العكيلي / بعد أن ظلَّ الفن التشكيلي، عبر آلاف السنين، حِكراً على أصحاب الموهبة، اقتحم الذكاء الاصطناعي عالم الرسم بقوة، متسلّحاً بقدراته الخارقة في المعالجة والتقليد والتوليد، حتى بات قادراً على إنتاج لوحات وصور فوتوغرافية يصعب التمييز بينها وبين ما تصنعه أنامل الفنّان البشري. هذه الظاهرة تثير تساؤلات عميقة حول مصير الإبداع الإنساني وأصالة الفن، في ظل طوفان رقمي لا يعترف بالمشاعر.
الشبكة العراقية / شهدت سينما عاشوراء، باعتبارها فرعًا من السينما الدينية، نتاجات مهمة، نجح بعضها في دخول قائمة الأفضل في تاريخ السينما، رغم اقتصارها على دولة أو دولتين في صناعة هذه الأفلام. وللتأثير الديني في بنية السينما جانبان: الجانب المباشر، الذي يتناول قصص حياة الشخصيات الدينية والشخصيات التي يمكن اعتبارها قدوة، أو التاريخ الديني لأمة. أما الجانب الآخر، الذي تحتاجه السينما والمجتمع الحديث،
الشبكة العراقية بحضور رسمي وحفاوة كبيرة، استُقبل المخرج السينمائي حسن هادي، بعد عودته إلى البلاد بعد أن حصد فيلمه (كعكة الرئيس) جائزتي الكاميرا الذهبية، وجائزة الجمهور في مهرجان (كان) السينمائي الدولي. ووصفت الأوساط الثقافية والفنية هذا الإنجاز بالمهم في مسيرة السينما العراقية، التي تمكنت من الوصول إلى العالمية من خلال صنّاع هذا الفن. وكان في مقدمة الحضور مستشار رئيس الوزراء، حسن السوداني، الذي
حوار / محسن العكيلي تصوير/ سعد سليم بين الإذاعة والتلفزيون، صوتٌ لن تخطئه الأذن العراقية، وحضورٌ طالما حمل معه هيبة الكلمة وأصالة الأداء. إنها الإعلامية مها المرسومي، واحدة من وجوه الإعلام العراقي التي حفرت اسمها في ذاكرة المشاهدين والمستمعين منذ تسعينيات القرن الماضي وحتى اليوم. في هذا الحوار، تستعرض المرسومي رحلتها الطويلة في الإذاعة والتلفزيون، وتفتح ملفات الإعلام الحالي، مؤكدة أن
رجاء الشجيري للموسيقى قيمة عليا في تهذيب النفوس البشرية والارتقاء بذائقتها. كيف يتعامل الشباب من الجيل الجديد معها؟ وكيف أصبح تذوقها بالنسبة لهم؟ "الشبكة العراقية" استطلعت آراء مختصين موسيقيين ونماذج من الطلبة، فكانت هذه الشهادات. معاناة العازفين المايسترو محمد أمين عزت، أول المتحدثين، بدا متفائلاً بقدرة الجيل الجديد، إذ قال: "يشهد العراق حالياً نهضة موسيقية ملحوظة، يقودها شباب
د. فراس الشاروط يُحطم الحزن ما نعتقده عن أنفسنا، إنه قاسٍ، قاسٍ جدا، لا مفر منه، يُحطم الجدران التي نبنيها حول شخصياتنا، التي غالبًا ما تُختصر في أوصاف بسيطة، مثل الأخت، والابنة، والأم. يبدأ فيلم (بناته الثلاث) الرائع للمخرج إزازيل جاكوبس بمشهد يُعرّف شخصياته الرئيسة، ثم يُمضي نصف الفيلم في كشف كيف أن هذه التعريفات لا تُجسد هويتهن حقًا. نعم، إنهن أخوات وبنات (اثنتان منهن أمهات)، لكن في الأيام
زياد جسام في كتابه الجديد (جدار العين والعقل – ذاكرة اللوحة التشكيلية)، الصادر عن دار السامر للترجمة والطباعة، يقدم الناقد العراقي جاسم عاصي تجربة فريدة تتجاوز تقاليد الكتابة النقدية في الفن التشكيلي، متمعنًا في جدل العلاقة بين البصر والفكر، بين الصورة والحس، بين الإنسان والمكان، عبر تمثلات اللوحة وذاكرتها. يقع الكتاب في نحو 350 صفحة، ويتوزع بين تأملات فكرية في علاقة الانسان بالجدار كأصل للتدوين
حوار/ محسن إبراهيم وسط بيئة محافظة، ولدت موهبتها الفنية من رحم التحدي. لم يكن الطريق مفروشًا بالورود أمام الفنانة زينب العاني، لكنها مضت فيه بإصرار، متحديةً الظروف والعادات، لتصبح واحدة من أبرز الوجوه النسائية في الدراما العراقية. "الفن رسالة، وأنا مؤمنة بأن على الفنان مسؤولية اجتماعية كبرى." تقول زينب العاني خلال هذا الحوار الصريح، المليء بالتفاصيل عن رحلتها الفنية، وأحلامها، وأفكارها
ريا الفلاحي تصوير / حسين طالب في أناشيد آدم، لا يضع المخرج عدي رشيد شخصياته في مكان محدد، بل يضعها في زمن مُعلّق. قرية على الفرات، خارج المدينة وخارج الزمن، حيث تتجلى الحياة كطيف، والموت كعادة يومية، والتاريخ كظلٍ لا يفارق الحاضر. الفيلم لا يقول: "حدث هذا في سنة كذا"، لكنه يمرر التواريخ كما تمرر الريح أسماء الشهداء على الجدران: 1946، 1963، 1980، 1991، 2003. كلها محطات محفورة في وعي
