حميد قاسم ذات صباح قديم، منتصف تسعينيات القرن الماضي، في ذروة الحصار، كنا نحتال على الحياة، أو على محنتنا من أجل العيش، دخل إلى القسم الثقافي في مجلة "ألف باء" سهيل سامي نادر، معلمنا في الحياة والصحافة، اندفع خطوات عدة وهتف بوجهي: "عندي لك فكرة" تحقيق مثير، قلت له: "عن المدن العراقية"، فرد بسرعة: "د اسمع لك، مكمن الإثارة في هذا التحقيق هو ما سيشغله من عراك بين
ياسر متولي نتناول في مقالنا هذا موضوعًا بالغ الأهمية في فهم ما يدور من حولنا في التعاملات التجارية بين الدول، بهدف الفائدة من تجارب الآخرين، وهي وسيلة مثلى لفهم وتعلم كيف تبنى العلاقات الاقتصادية بين الدول. الحمائية التجارية، كمفهوم اقتصادي، وبتعريف بسيط، هي "فرض رسوم عالية جدًا على البضائع التي تورد إلى بلد بعينه، بهدف تقليل الاستيرادات." وهي بهذا المعنى أقرب مفهوم لحماية المنتج
عبد المنعم الأعسم في كواليس عشاء على شرف مهرجان للشعر العربي، أقيم في صنعاء، قدم نزار قباني نفسه الى شاعر اليمن الكبير (البصير) عبد الله البردوني قائلًا "أنا نِزار قباني"، فرد عليه البردوني ببديهية سريعة "قل نَزار بفتح النون، ولا تقل نِزار بكسره، فان الأخيرة تعني الشحيح." ولدى اليمنيين ذخيرة مذهلة للتعبير البداهي، ففي مبادرة عربية حلّ في صنعاء، في الستينيات من القرن الماضي،
أحمد سعداوي واحدةٌ من الأشياء المثيرة التي شاهدتُها في معرض الرياض الدولي للكتاب، قبل عامين، كانت مجلّدات عدّة بطباعةٍ أنيقة، مرفقة بصور ملوّنة، تُحصي كلّ النباتات والحيوانات الوطنية في كلّ بقعة من المملكة العربية السعودية. لا شكّ في أنّ وراء هذا العمل فريقًا كبيرًا من الباحثين والمختصين، وقد استغرق إنجازه جهدًا ووقتًا كبيرين. لا أعلم إن كان لدينا في مكتباتنا العراقية شيءٌ مشابه، وإن وُجِد فهو
محمد عبد الجبار الشبوط تقوم الديمقراطية التقليدية، كما عرفها الغرب، على مبدأ حكم الأغلبية عبر صناديق الاقتراع. وهي صيغة عملية لتنظيم السلطة وتداولها. لكنها كثيرًا ما تُختزل إلى إجراءات شكلية، ينتهي دور المواطن فيها بمجرد الإدلاء بصوته، ويُترك القرار السياسي بعد ذلك للنخب المنتخبة، بغض النظر عن نوعية النقاشات أو عمقها أو تمثيلها الفعلي للإرادة العامة. هذا النمط من الديمقراطية قد يصلح لمجتمعات
حليم سلمان يشكّل النفط شريان الحياة للاقتصاد العراقي، إذ إنه يوفر للموازنة العامة أكثر من 90 % من إيراداتها، وهذا الاعتماد المفرط على مصدر دخل واحد، بالرغم من فوائده الكبيرة، يكشف هشاشة البنية الاقتصادية للعراق ويعمّق الأزمات مع كل هبوط في أسعار النفط. ولكن ماذا يمتلك العراق غير النفط؟.. يمتلك العراق رصيدًا هائلًا من الإمكانات والفرص الاستثمارية التي يمكن أن تمهد الطريق نحو التنويع الاقتصادي، إذا
عبد المنعم الأعسم يقول بعض من المهتمين والكتّاب عن الشخصية العراقية إنها شخصية متطرفة، ويردّ آخرون أنها شخصية مسالمة، تتطرف حين تتضايق، أو يُضيّق عليها. ويزعم، غير أولئك وهؤلاء، أن العراقي مسكون بشهامة حارة، وأحيانًا سخية، تصل حد الافتداء بالروح حين تُمتحن. فيما يذهب أكاديميون ومتخصصون في علم نفس المجتمع أن الأمر يتعلق بالجينات، والمكونات البدوية للشخصية العراقية، بحسب الدكتور علي الوردي، الذي
حميد قاسم يكثر البعض من الحنين إلى ما يسمونه: الزمن الجميل، مستائين من عصرنا وما يشهده من مآس وتخلف وجهل وتراجع مريع، وكأن بلدانًا مثل العراق وإيران وأفغانستان ومصر -مثلًا- كانت أمثلة للتحضر والمدنية في أربعينيات وخمسينيات وستينيات، وحتى سبعينيات القرن الماضي. فلا يكفينا القول إنها بلدان كانت فيها ملامح مشروع حداثوي تعثر بسبب الطغيان والانقلابات والأحزاب الشمولية، بأصنافها اليمينية كالقومية
أحمد سعداوي لم يجعل غابرييل غارسيا ماركيز من بوغوتا، عاصمة بلده كولومبيا، مركزًا لأحداث رواياته وقصصه، على الرغم من أنه عاش شطرًا من حياته فيها. إنما مدينته الساحلية على البحر الكاريبي في الشمال، أراكاتاكا، والمدن المجاورة لها، هي التي انتزع منها سمات مدينته الخيالية ماكوندو. بل إنه ضمّن روايته (خريف البطريرك) عبارات وجملًا قال عنها إنها لن تكون مفهومة إلا لسائقي التكسيات في بارانكيا، المدينة
مالك خلف وادي* تُعد المشاريع الصغيرة والمتوسطة الركيزة الأساسية لأي اقتصاد يسعى إلى التنوع والاستدامة. فهي ليست مجرد وحدات إنتاجية توفر فرص العمل، بل تمثل محركًا حقيقيًا للنمو، ووسيلة لتمكين فئات واسعة من المجتمع، خصوصًا الشباب والنساء، من دخول سوق العمل بفاعلية. غير أن هذه المشروعات في العراق واجهت -على مدى سنوات- تحديات معقدة، في مقدمتها صعوبة إجراءات التسجيل وضعف وضوح المسارات الرسمية، ما جعل
