حوار/ محسن إبراهيم في تعابير بسيطة وسحرية، تختزل الفنانة التشكيلية نغم صالح حكايات الغرام البغدادي على قماش لوحاتها. ومن خلال إيقاع الألوان، تهيم في خيال أعمالها الفنية المتوجة بفلسفة الجمال، وتُعدّ الوجوه والعيون نافذتيها للروح، عبرهما تبوح بمكنوناتها وترسل شفراتها إلى المتلقي. (صالح) التي تصف نفسها بـ (حفيدة مبدع بوابة عشتار ومخترع الرقم الطينية)، درست التشكيل والخزف وأقامت معارض فردية وجماعية
فاضل محسن في أحد فنادق بغداد المهجورة، تُخبأ عشرات الأعمال الفنية النادرة للفنان فائق حسن تحت طبقات من الغبار والنسيان. بعضها لم يُوثق، ولم يُصور، أعمال لم يرها أحد، وبقيت وحيدة في زوايا الإهمال. دار كريستي اضطرت، عام 2017، لإزالة لوحة لنفس الفنان من مزادها في دبي بسبب نزاع حول ملكيتها، بينما في مكان آخر من العالم، بيعت لوحة للفنان جواد سليم بآلاف الدولارات دون أن يعرف أحد كيف خرجت من العراق!
وسام مريدي رحل عن عالم الفن والجمال، الرسام الإيراني الكبير محمود فرشجيان، عن عمر ناهز الخامسة والتسعين، تاركًا خلفه إرثًا بصريًا لا يُشبه أحدًا سواه. هو من رسم لوحة "عصر عاشوراء"، لا بريشة فقط، بل بوجع التاريخ وروح الطف، وصمّم شبّاك ضريح الإمام الحسين (عليه السلام)، كما لو أنه يطرّز بالذهب مشاعر أمَّة. أعلنت أسرة الفنان وفاته، بينما نعاه معهد الفنون في الجمهورية الإسلامية الإيرانية،
حميد قاسم قبل عامين تقريبًا، رحل الشاعر الموهوب كريم العراقي عن عالمنا هذا، ليخلف في قلوب أهله ومحبيه حزنًا موجعًا، خاصة لمن عرفه وعاش معه تفاصيل الحياة اليومية بكل ما تعنيه سنوات الجمر العراقية، شعرًا وسياسة ومواقف وحروبًا لا تنتهي. منذ الطفولة عشنا في "الشاكرية" من أعمال كرادة مريم ببغداد، حيث ولدنا وكبرنا معًا، تعمدت صداقتنا بما يشبه الأخوة حين بدأنا حكايتنا وولعنا بالشعر والسياسة
نرمين مظهر لم يكن كتاب (الغرفة المضيئة) لرولان بارت دراسة أكاديمية تقليدية عن التصوير، بل تأمل شخصي وحميمي في معنى الصورة، والفقد، والزمن. وعلى امتداد صفحاته، يتنقل بارت بين النظرية والعاطفة، بين المفهوم والذكرى، ليقدّم نصًا فريدًا هو أقرب إلى مرثية منه إلى أطروحة فنية. هذا الكتاب، الذي جاء في أواخر حياته، يُعتبر تتويجًا لتجربته الفكرية، وواحدًا من أكثر نصوصه شفافيةً وإنسانية. بين البنيوية والحزن
د. سلمان كويش قالَ: "لا عليكَ"، حين أبديتُ استيائي وشكّي الكبيرين في قدرته على النجاح. أصلُ الحكاية بدأَ حين زارني جاري وصديقي "كريم" رحمه الله، وقالَ إنّه يريدُ ادّعاءَ الجنون زمن الديكتاتورية لكي يفلتَ من قبضة الجيش الخانقة. كان محدّدًا في سؤاله: كيف أنجحُ في ادّعاء الجنون أمام لجنة من الأطباء العسكريين من ذوي الخبرة؟ قصدني لأنّه يعرفُ أنّي أكملتُ دراسة علم النفس التربوي في
صفاء أنصاف يشير بعض المؤرخين اليونانيين إلى أن الفلسفة اليونانية نقلت كتاب أرسطو طاليس (في الشعر) من العربية إلى اليونانية، بعد أن أضاعوا أغلب صفحات الكتاب، وما كان منهم إلاّ العودة لترجمة حنين بن إسحاق، وربما هناك مترجمون قبله لهذا الكتاب، ليستعيدوا أهم كتاب في تاريخ اليونان. ربما يدعونا هذا الخبر لإعادة قراءة الفلسفة العربية وعلاقتها بالفلسفة الغربية، وتسليط الضوء على هاتين الثقافتين. أوهام
خضير الحميري تحصل لدينا دائمًا، ولا يمر أسبوع أو شهر، في أكثر تقدير، من دون أن تسوق لنا الأحداث قضية جدلية (نتسلى) بها، ندس أنوفنا الطويلة بتفاصيلها، ونتفنن في استعرض خبراتنا الجنائية والقانونية والنفسية والأخلاقية والبوليسية والسياسية في كشف ملابساتها، قضية تكون محورًا للإدلاء بالآراء، والتقاذف بما لذ وطاب من ألفاظ.. وهكذا كان.. فهناك دِلاء تملأ وتفرغ فوق رؤوسنا على مدار الساعة.. قد يبدو
صالح الشيباني في عالمنا اليوم، كثير من الشخصيات البارزة التي أسهمت في تشكيل فكر ومجتمع العراق جرى التعتيم على سيرتها لعقود طوال، بفعل الديكتاتوريات والأنظمة الفاشية، التي حرمت التاريخ من تسجيل فضائلها ومآثرها. معرفة هؤلاء العلماء والفقهاء ليست مجرد استحضار لذكرى الماضي، بل هي إعادة لقراءة الذاكرة الوطنية، وفهم القيم والمبادئ التي أرساها أجدادنا، والتأكيد على أن الحضارة لا تُبنى إلا بمعرفة من أسهم
حليم سلمان هل يطرق (الدينار الرقمي) أبواب العراقيين ؟ القصة مرتبطة بالتحوّلات نحو المال الرقمي وتقليل الاعتماد على (النقد الورقي)، كجزء من ترقية البنية التحتية المالية عالميًا. أميركا، الآن، تتجه لاستكشاف (الدولار الرقمي)، وهو شكل من أشكال العملة المركزية الرقمية (CBDC) يصدر عن البنك الفيدرالي، ويُعد "نقودًا عامة" مقابل النظام الخاص الحالي الذي تسيطر عليه البنوك والمؤسسات المالية.
