شمخي جبر يلعب التفاعل الثقافي دوراً مُهماً في توطيد التواصل والحوار بين الشعوب، ومن خلال هذا التفاعل تستطيع الشعوب أن ترى نفسها في عيون الشعوب الأُخرى، فنرى آثارنا لدى غيرنا، كما يرون تأثيرهم في مظاهرنا الثقافية والفنية. ولعل الغناء والفنون الموسيقية هي اللغة المشتركة بين الأمم، التي لا تحتاج لترجمتها ليتم فهمها، فهي لغة عالمية مشتركة بين الشعوب. يمكن الإشارة إلى أغنية (ميحانة ميحانة)، أو كما
حوار / زياد جسام رغد السهيل.. قاصّة وروائية من مواليد بغداد، حاصلة على الدكتوراه في تخصص علم الأحياء الدقيقة / المناعة. جمعت بين العلم والأدب ونجحت في كليهما. فمثلما حصلت على براءة اختراع في علاج أحد الفيروسات التي تصيب الجهاز التنفسي، حصلت على جائزة الإبداع العراقي عن روايتها (محنة كورو). صدرت لها خمس مجاميع قصصية: (ضحكة الخاتون، سايكو بغداد، كللوش، سمفونية المدن المرئية، بانت سعاد)، وثلاث
عبد الله الميالي صدر كتاب (عناصر التفاوض بين علي وروجر فيشر) للسياسي الفلسطيني د. صائب عريقات في عام 2014، بإشراف (جامعة النجاح الوطنية) الفلسطينية، يقع الكتاب في (240) صفحة، ويتألف من ثلاثة فصول. يبحث الفصل الأول في عناصر التفاوض السبع في المدارس الغربية والاثني عشر عند الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)، ويجد الباحث أن هناك سبعة عناصر مشتركة بينهما وهي: (المصالح، والخيارات، والشرعية،
علي السومري / أحد عمالقة اللّحنية العراقية وأساطينها، نقل الأغنية إلى مديات جديدة، وامتاز بالجرأة في أعماله، والذكاء بانتقاء ألحانه، حسب طبقة صوت المطرب الذي يغنيها. وصفه أقرانه بامتلاكه النبوغ، كيف لا، وهو صاحب أجمل الروائع العراقية، ومنها (غريبة الروح – شكول عليك - يگولون غني بفرح - لابيه اعوفن هلي- كوم انثر الهيل- المطار- انت العزيز تغيرت – طير الحمام – عيني عيني – يامسيت العافية – لتصدك
رياض شابا ما إن رأيت صورة تجمعه في مكان إقامته بالشارقة مع الأخ زياد جسام، قبل أسابيع، حتى طلبت من (أبي ديار) أن يجعله يرى الصورة التي تجمعنا، وينقل إليه تحيات بحجم مسافات هائلة تبعد بيننا، وبعمر سنوات أثقلها شوق متراكم، للقاء إنسان ما عرفته إلا عراقيًا صميمًا، بقلب كبير، وعقل أكبر، وطيبة هي الأكبر. أنا حديث العهد مع (فيسبوك)، بسبب ظروف فرضتها فوضى الهجرة والانتقال، التي جعلتني أرمي بمرساتي في
يوسف المحمداوي "في السجن صرت كاتبًا محترفًا"، قالها الراحل جمعة اللامي في أحد حواراته. هذا الاعتراف يرسم لنا معادلة أدبية واقعية تؤكد أن الإبداع خريج جامعة المعاناة، سواء كانت سجنًا أو فقرًا، وغيرها من المعاناة التي تصقل موهبة الإبداع. هكذا كان جمعة عجيل درويش راشد اللامي، المولود في محافظة ميسان، محلة الماجدية، في العام 1947، دخل السجن عام 1963بسبب نشاطه في الحزب الشيوعي العراقي، أي أن
كاظم غيلان تعددت مواهب جمعة اللامي بين تجاربه الإبداعية في كتابة القصة والرواية، مثلما برزت موهبته الأخرى في تجربته الصحفية العريقة، التي توّجتها سنوات عمله في الصحافة الإماراتية، بعد أن اختار إقامته الاضطرارية هناك، فكانت لفسحة الحرية التي حلم بها وناضل وسجن لأجلها مساحة أتاحت له إبداعه وتميزه، كان لعمله الريادي والتأسيسي في جريدة (الخليج) دور بارز استطاع من خلاله تكريس ما بوسعه من طاقة تعبيرية
حميد قاسم (اليشن)، كانت صدمتي الأولى، أنا طالب المتوسطة الذي يحب حصة التعبير والإنشاء، وحصة الخط والإملاء، وحصة المطالعة بالتأكيد، أتذكر تمامًا ساعة اقتنيتها من مكتبة النهضة العربية في الباب الشرقي. من جمعة اللامي تعرفت على التستري والحلاج وغريب المتروك وسافرة عبد المسيح وعزيز السيد جاسم، صدمة القسوة والسحر معًا، العنف والسجون الصحراوية والغثيانات الكبرى وكوابيس الأحلام العراقية، هذه الصدمة
محمد خضير لم اكتشف شخصية جمعة اللامي- أقصد روحَه الكامنة وراء نصوصه- حتى لقائي الثاني به في محلّ إقامته بإمارة الشارقة العام 2006. زرتُه أول مرة في مقرّ عمله في مجلة (وعي العمال) الناطقة عن نقابات العمال، في بغداد العام 1978. وفي تلك الزيارة أبيتُ أن يلتقط مصوّر المجلة صورةً لي، فأثار ذلك التمنّع عجبه وعجبَ المحرّرين الحاضرين في غرفة المجلة. وفي مساء اليوم نفسه استضافني جمعة في أحد النوادي
زياد جسام تصوير/ خضير العتابي غسان عادل برحيل الكاتب والروائي جمعة اللامي، تطوى صفحة من صفحات السرد العراقي المعاصر، ويغيب صوت أدبي وإنساني ظل وفيًا لقيمه ومبادئه، ومتشبثًا بحبه العميق للوطن حتى آخر لحظة من حياته. لم يكن اللامي مجرد كاتب، بل كان ضميرًا حيًا من جيل مثقف قاوم بالصوت والكلمة والصدق.. جيل كتب تحت الرصاص، وتحت وطأة المنافي. جمعة اللامي، الكاتب الذي حمل الوطن في قلبه وحقائبه، وعاش عمره
