نينوى/ عامر جليل إبراهيم تصوير/ حسين طالب على أطراف مدينة الموصل يقف سور نينوى العظيم، شاهداً على حضارة موغلة في القدم، سادت قبل آلاف السنين، وأحد أعظم التحصينات المعمارية التي شُيدت في العصور القديمة. بُني هذا السور بأمر من الملك الآشوري سنحاريب، قبل أكثر من 2724 سنة، وفق تصميم دفاعي لحماية عاصمة واحدة من أقوى الإمبراطوريات في التاريخ القديم، وليعكس في الوقت ذاته مدى تطور الهندسة العسكرية لدى
أنور حيران محمد في زحام الأزمات وضغوط الحياة، قد يشعر الإنسان أنه وصل إلى طريق مسدود، فيفكر في الانتحار كخيار أخير للهروب من الألم. لكنه في الحقيقة، ليس إعلانًا عن نهاية، بل قد يكون نداء استغاثة صامتًا، يحمل في طياته رسالة تقول: "أنقذوني، ما زلت أحتاج إلى الحياة." تشكل ظاهرة الانتحار تحديًا عالميًا متناميًا، لا يميز بين عمر أو جنس أو طبقة اجتماعية، إذ تشير الإحصاءات إلى أن أكثر من 49
دهوك / كولر الداودي تحت سفح قلعة العمادية الشاهقة في محافظة دهوك، شمال العراق، تستريح أطلال (مدرسة قبهان) التاريخية، تلك التي أشرقت فيها شمس العلم منذ العصور الوسطى، وامتدت أنفاسها التنويرية حتى منتصف القرن العشرين. وبين جدرانها التي تنهض الآن من الركام، تنبعث أصوات التاريخ من جديد، معززة بعزم من منظمة اليونسكو وجهات دولية عدة على ترميم هذا الصرح العلمي الفريد. مع أن تاريخ المدرسة المعروف يعود
أربيل/ خالد إبراهيم من أبرز الفنون التراثية التي تعكس تاريخ وثقافة الكرد في أربيل، السجاد اليدوي، الذي يجمع بين الإبداع الحرفي والدقة والجمال في تصنيعه. وبرغم التطور الصناعي والحداثة، لا يزال هذا الفن مزدهرًا، إذ يُنتَج بأيدي حرفيين مهرة يستخدمون تقنيات تقليدية تعود إلى مئات السنين، ما يجعل كل قطعة تروي قصة تراثية مختلفة. حرفة متجذرة روند جمال، أحد تجار السجاد اليدوي، تحدث عن هذه الصنعة قائلاً:
سعد محسن خليل تصوير / حسين طالب الكتابة عن الملوك والرؤساء والشخصيات السياسية والاجتماعية مسألة جد خطيرة، بل مثيرة للجدل والخلاف في عالم اليوم، قد تصل بالراوي لها إلى أن يدفع ثمنًا يصل إلى حدود شخصيته، وقد تكون الكتابة حكايات حقيقية أو من نسج الخيال. هناك حكايات جرى نقلها من أناس عاشوا تلك الفترة، وقد تكون هذه الحكايات معرّضة للكذب والتلفيق في ضوء التراكمات التي يحملها الراوي، سواء كانت هذه
خضير الزيدي يعد الثاني من نيسان من كل عام يومًا عالميًا للتوحد، الذي يعرّف بأنه "اضطراب يشخص عند أطفال معينين، لهم نمط من السلوكيات الاجتماعية المختلفة، كفرط الحركة، وعدم الانتباه، وتشتت في الذهن، وفقدان الذاكرة، وصعوبة في التواصل الاجتماعي من خلال الكلام." تاريخيًا، شُخص هذا الاضطراب على يد الطبيب النمساوي (وليم كونر) في أميركا عام 1943، حين لاحظ تشابهًا لمجموعة معينة من الأطفال
همسة وائل في كل صباح، تصطف طوابير الناس أمام الأفران، يمدّون أيديهم نحو أرغفة الصمون الساخنة، التي لا تكاد تخرج من التنور حتى يضعها البائع سريعًا في أكياس نايلون شفافة، فيحملها الزبون مطمئنًا، وهو يظن أنه أنهى مهمة بسيطة في يومه المزدحم. لكن خلف هذه العادة اليومية يكمن خطر صامت لا يراه أحد، خطر قد يبدأ من رائحة بلاستيك ذائب، وينتهي بأمراض خطيرة تفتك بالجسم بصمت. إنها ليست مبالغة، بل حقيقة علمية
مصطفى ناجي حتى مع كتابة هذا الموضوع، لا يبدو أن المسؤولين يفكرون بحلول منطقية لوقف عمليات هدر المياه، لأنهم مازالوا يعتقدون أن الأمر يتعلق بالتوعية الإعلامية للمواطنين بأهمية المياه. وبينما تشهد العاصمة بغداد وبعض مراكز مدن المحافظات شحة في المياه العذبة، تبذل أمانة بغداد، وبلديات عدد كبير من المحافظات الجهود في توفير تلك المياه، التي تهدر. ولاسيما في موسم الشحة، وتحديداً فصل الصيف، بطرق متعددة
رجاء الشجيري مع انتهاء الامتحانات ونهاية السنة الدراسية، هل سيهرع الطلبة للنوم الطويل، وقضاء الوقت المتبقي على شاشات أجهزتهم وهواتفهم؟ أم أن هناك توجيهاً لهم من أسرهم، أو ذواتهم، لاستثمار أوقات العطلة باهتمامات ومواهب ينطلقون نحوها؟ (الشبكة العراقية) استطلعت آراء طلبة تحدثوا عن كيفية قضاء أوقات عطلتهم، إضافة إلى آراء أولياء أمورهم، مع تقديم نماذج لمشاريع وُظفت لترفيههم ودعم إمكانياتهم. هوايات
د. سعد سلوم تشهد المجتمعات المعاصرة استقطابًا في السنوات الأخيرة، وتواجه انقسامات اجتماعية وأزمات سياسية حادة، جزء منها بسبب الأزمات المالية وعدم الاستقرار السياسي، وصعود الجهات الفاعلة الخبيثة والعنف غير النظامي، وظهور أشكال جديدة من وسائل الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي تقوم ببث الكراهيات، وتمكن من انتشار أشكال جديدة من التطرف. كان هناك وعي متزايد بأنه يجب أن يكون هناك نهج شامل في الاستجابة
